業果法則(kammaniyàma),又作因果律,是闡明包括我們人生現象在內的世間萬事萬物的規律。根據佛教,我們生活的這個世間,任何事物和現象的產生、存在,都必須依靠各種各樣的條件。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

   佛陀略傳

   佛陀,姓果答瑪,名悉達多,西元前六世紀出生於北印度。父親淨飯王,是釋迦國 (今尼泊爾境內)的君主。母后叫做瑪哈瑪雅夫人。根據當時的習俗,佛陀在很年輕──才十六歲的時候,就和美麗而忠誠的年輕公主耶輸陀羅結了婚。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!

禮敬彼跋嘎瓦、阿拉漢、正自覺者!

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

 

1733  

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

如果我聞。一時,世尊住在舍衛城給孤獨園祗多林中。那時,有位名叫拘迦利耶(Kokalika)的比庫,來到世尊果答瑪那裡。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

在我們果答瑪佛陀的教法裡面,例如:在這正法住世5000年當中,依照佛陀的教法而證悟的這種人都是弟子,他不可能再成為佛陀了,他也沒必要成為獨覺。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

南傳上座部佛教以朝向解脫爲主流,但在上座部典籍中也記載有菩薩的修行方法,稱爲「大菩提乘」 (Mahàbodhiyàna),而且自古至今皆不乏其實踐者。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa! 

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

佛陀舉出投生在娑婆世界的八個不幸時期(八難)

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1733  

煩惱的根本有三種,指貪、瞋、癡。若再細分,又可分「十結」(dasa saüyojanàni),即:欲貪結、色貪結、無色貪結、瞋恚結、慢結、見結、戒禁取結、疑結、掉舉結、無明結。此「十結」將分別在四種出世間聖道中被斷除,而阿拉漢聖道則能斷除一切煩惱。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

找更多相關文章與討論