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過去的六位佛陀分別是:

 

1.九十一大劫以前的維巴西佛(巴利語:Vipassī);

 

2.三十一大劫以前的西奇佛(巴利語:Sikhi);

 

3.三十一大劫以前的韋沙菩佛(巴利語:Vessabhu);

 

4.現在賢劫的咖古三塔佛(巴利語:Kakusandha);

 

5.現在賢劫的果那嘎馬那佛(巴利語:Konāgamana);

 

6.現在賢劫的咖沙巴佛(巴利語:Kassapa),

 

與現在的果德瑪佛(巴利語:Gotama)並稱為七佛。

 

《經藏 長部 大傳記經》佛陀說:諸比庫,距今九十一劫以前,維巴西世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

諸比庫,距今三十一劫以前,西奇世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。 

 

諸比庫,又於彼三十一劫中,韋沙菩世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

 諸比庫,於此賢劫中,咖古三塔世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

諸比庫,於此賢劫中,果那嘎馬那世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

諸比庫,於此賢劫中,咖沙巴世尊、阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

諸比庫,於此賢劫中,今我阿拉漢、正自覺者出現於世。

 

北傳佛教認為在他方世界有無量無邊的佛 「十方世界諸佛」,例如西方極樂世界的阿彌陀佛、東方琉璃世界的藥師佛等等;或有賢劫中千佛出世的說法,這與上座部佛教聖典中記載的「二佛不並化」相違,這種多佛的信仰與上座部佛教無關。

 

「二佛不並化」,在一個世界中的某一段極漫長的時期內,唯有一位佛陀出現於世間並教化眾生。如果說在一個世間有兩尊或多尊佛陀出現,或者說在某一尊佛的教化時期有其它的佛陀出現,那是絕不可能的事。

 

《經藏 增支部 一集  第十五  無有是處品》佛陀說:諸比庫!無是處,不可能有,若說:於一世界,有二位阿拉漢、正自覺者非前非後出世,無是處。諸比庫!然則,亦有是處,若說:於一世界,有一位阿拉漢、正自覺者出世,則有是處。

 

《經藏 長部 轉輪王經》中說:諸比庫,在人壽八萬歲時,有名為美德亞(北傳佛教稱彌勒)的世尊將出現於世,是阿拉漢、正自覺者、明行具足、善至、世間解、無上者、調御丈夫、天人導師、佛陀、世尊。

 

《經藏 小部  第十九 佛種姓經》:於此賢劫有三人之導師,為咖古三塔佛、果那嘎馬那及導師咖沙巴佛。 予今成正覺者,美德亞亦將成正覺者。此等之此五人佛,為賢世間之慈愍者。

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