誣陷(abbhakkhànaü)：是指佛陀遭到孫德麗的詆毀、誣衊。
據說，我們的菩薩過去世有一生曾經投生為一個無名無份的惡人，名叫母納離(Munàëi)。
他因結交惡人的緣故，誹謗一位名叫蘇勒毗(Surabhi)的獨覺佛:“這個比庫是破戒者、惡法者。”
由於這個不善的語業，使他許多千年都在地獄中煎熬。
到了最後這一生，以十種巴拉密成就之力而生為佛陀並得到最高的供養和最好的名聲。
見到佛陀獲得的殊勝供養和名聲，外道們痛苦、悲傷地坐著，再一次策劃要如何才能使沙門果德瑪身敗名裂。
當時，有一個名叫孫德麗(Sundarã)的游方外道女弟子來到他們跟前，禮敬後站著，看見他們沉默著，奇怪地問:
“我犯了甚麼過錯？”
外道回答說:“沙門果德瑪正妨礙著我們，你都無動於衷，這是你的過錯。”
“這樣，我可以做些甚麼呢？”
“你想辦法損害沙門果德瑪的聲譽。”
“好吧！尊師，我努力。”
從那天開始，孫德麗就像上述少女金佳那樣如法炮製並回答見到的人:“我和沙門果德瑪在香室中一起過夜回來。”
於是外道們開始誹謗:“朋友們，請看看沙門果德瑪的所作所為。”
《本行》聖典在談到佛陀的誹謗宿業和遭孫德麗誣陷的惡餘報之間的關係時，以偈頌說道：
“我昔某一生，名母納惡人；誹謗獨覺佛，無染蘇勒毗。
以該業果報，地獄久輪迴；許多千年中，遭受痛苦受。
以該業果報，今此最後生，孫德麗案件，我也遭誣陷。”(Ap.1.39.67-69)
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