南傳上座部佛教

至此階段，你將如實證悟四聖諦，而這之所以成為可能，乃是因為所有必要的條件皆已具足。如前引述的

《尖屋經Kåñàgàra sutta》中，佛陀也強調在具備哪些條件下，苦的完全止息才成為可能：“諸比庫，猶如有人這樣說:‘我建造尖屋下面的房子後，才建造上面的房子。’乃有此事。

同樣地，諸比庫，若有人這樣說：

‘[1]我已如實證悟苦聖諦，

[2]我已如實證悟苦之集聖諦，

[3]我已如實證悟苦之滅聖諦，

[4]我已如實證悟趣向苦滅之道聖諦， 就能完全作苦之邊際。’乃有此事。”

佛陀進一步說： 因此，諸比庫，

[1]應致力於(yogo karaõãyo)瞭知‘此是苦’(ida§dukkhan'ti)，

[2]應致力於瞭知‘此是苦之集’(ida§ dukkha samudayan'ti)，

[3]應致力於瞭知‘此是苦之滅’(ida§ dukkha nirodhan'ti)，

[4]應致力於瞭知‘此是趣向苦滅之道’(ida§dukkhanirodhagàminã pañipadà'ti)。”(S.5.1114)

眾生得此機遇，付出必要的精進，完全證悟四聖諦並徹底止息諸苦！ 

帕奧西亞多於帕奧禪林

81關於證悟涅槃時必然完全清醒的討論，見問答3-2，p.155。

82關於證悟涅槃，見“知見涅槃”，p.338。