1553566467-1649136359.png

1)推動:為了辨識推動,可以通過觸覺來感知呼吸時頭部中央的推動。辨識到它後,專注於它,直到在心中變得清晰明瞭。接著將注意力移到附近的身體部位,並嘗試感覺那裡的推動。如此,你將能慢慢地辨識頭部的推動,然後再到頸部、軀幹、手臂、腿和腳。如此一再地重複許多次,直到無論你注意身體的哪一部位,都能輕易地感覺到推動。

如果呼吸在頭部中央的推動不容易辨識,則可以嘗試感覺呼吸時胸腔膨脹收縮或腹部的起伏。如果這樣還不明顯,可以嘗試感覺脈搏,或其它任何明顯的推動。只要有活動的地方,就會有推動。

不論從何處開始,都必須慢慢地培育感知力,以便從頭到腳在全身各處都能辨識到推動。有些部位的推動很明顯,有些部位則不明顯,但它確實存在於全身各處。當你對辨識推動感到滿意時,可嘗試辨識硬。

 

2)硬:為了辨識硬,可咬咬牙並感覺它們的硬,然後放鬆,再感覺它們的硬。感覺到之後,嘗試從頭至腳有系統地在全身各處都辨識到硬,其方法與辨識推動相似,但不要故意繃緊身體。

當你在全身都能辨識到硬之後,再嘗試感覺全身的推動。交替辨識推動和硬兩者,一遍又一遍,從頭至腳辨識全身的推動,然後再到全身的硬,如此重複許多次, 直到對此感到滿意為止。

 

3)粗:為了辨識粗,可用你的舌頭摩擦牙齒邊緣, 或以手摩擦袈裟或手臂上的皮膚,並感覺其粗糙,接著和前面一樣有系統地在全身各處都辨識到粗。如果無法感覺到粗,可再次回到推動和硬,你將如此和它們一起辨識到粗。

可以辨識粗之後,再回去辨識推動、硬、粗這三者, 每次一個,一遍又一遍,辨識全身各處,直到滿意為止。

 

4)重:為了辨識重,可在膝腿間將一隻手放在另一隻手上面,並感覺上面那只手的重量,或者將頭前傾並感覺頭的重。系統地修習,直到在全身各處都能辨識到重。

清楚地辨識到重之後,再嘗試在全身辨識推動、硬、粗和重這四者,直到滿意為止。

5)支持:為了辨識支持,可放鬆背部,使身體彎曲前傾,然後伸直並保持正直,保持身體正直的力量即是支持。系統地修習,直到在全身各處都能辨識到支持。如果不清晰,可嘗試與硬一起辨識,這樣能使支持變得容易辨識。

當你能輕易地辨識支持之後,再嘗試在全身各處辨識推動、硬、粗、重和支持這五者。

 

6)軟:為了辨識軟,可用舌頭輕壓下嘴唇的內側, 感覺它的柔軟,然後放鬆全身。系統地修習,直到你能輕易地在全身各處都辨識到軟。

然後再嘗試在全身辨識推動、硬、粗、重、支持和軟這六者。

 

7)滑:為了辨識滑,可潤濕你的嘴唇,然後用舌頭在嘴唇上左右滑動,練習直到你在全身都能辨識到滑。

然後嘗試在全身各處辨識所有七個特相。

 

8)輕:為了辨識輕,可上下彎動手指,並感覺它的輕盈。如果無法感覺到,可嘗試先辨識重;感覺到全身的重之後,再上下彎動手指並感覺它的輕。練習直到能在全身都辨識到輕。

然後嘗試辨識所有八個特相。

 

9)熱:通常很容易在全身都辨識到熱(或暖)。可通過觸覺在任何容易感覺到溫熱的地方開始辨識。

然後嘗試辨識所有九個特相。

 

10)冷:為了辨識冷,可感覺呼吸進入鼻腔時的冷, 然後系統地在全身各處辨識。

現在,你能夠辨識十個特相了。

前面十個特相都可以通過觸覺直接感知,但最後的流動和黏結兩個特相則是從其它十個特相推斷而來,這就是最後才教導它們的原因。

 

11)黏結:為了辨識黏結,可感覺身體如何通過皮膚、肌肉和筋腱聯結在一起。血液被皮膚包住維持在體內,如同氣球中的水。沒有黏結,身體將會分散成碎片和粉末。保持身體附著於地表的地心引力同樣屬於黏結。如果不清晰,可在全身反復辨識所有十個特相,每次一個。對此感到熟練時,你將發現黏結的特點也會變得清晰。假如仍然不清晰,則只是反復地辨識推動和硬的特點,然後你將感覺全身猶如被繩索捆綁一般。辨識這就是黏結,並像修習其它特相一樣練習它。

 

12)流動:為了辨識流動,可感覺口腔中唾液的流動、血管中血液的流動、吸進肺中的空氣,或在全身流動的熱能。如果不清晰,則可把它和冷、熱或推動一起感覺,如此你將能辨識到流動。

能夠在全身從頭至腳都清晰地辨識所有十二個特相時,你應按這個順序反復不斷地辨識它們。感到滿意之後,你應按前面剛開始時提及的順序重新進行調整: 硬、粗、重、軟、滑、輕、流動、黏結、熱、冷、支持和推動。按照這種順序,嘗試從頭至腳辨識每一個特相, 每次一個。你應嘗試練習,直到能夠辨識得非常快速,一分鐘至少三圈。

如此修習時,有些禪修者的諸界會失去平衡,某些界可能變得過強甚至難以忍受,尤其是硬、熱和推動可能變得很強烈。如果這種情況發生,你應把較多的注意力放在其對立的特相上,並持續這樣培育專注力。

例如,如果流動過強,則應多注意黏結;如果支持過強,則應多注意推動。對立的特相是:硬和軟,粗和滑,重和輕,流動和黏結,熱和冷,支持和推動。

這就是為了平衡諸界而首先教導十二個特相的原因。當諸界平衡時,就比較容易成就定力。

已熟練於辨識全身的十二個特相,而十二特相也變得清晰時,你應同時辨識前面六個特相為地界,隨後兩個為水界,再後兩個為火界,最後兩個為風界。你應如此持續地辨識地、水、火、風,使心平靜並成就定力。應如此反復辨識百遍、千遍乃至百萬遍。

有個保持內心平靜、專注的好辦法是,不要再讓你的注意力從身體的一個部分轉移到另一個部分,而代之以遍視全身。通常最佳的方法是好像你從雙肩之後遍視全身,也可以好像是從頭頂上往下看,但這有可能導致緊繃和諸界失衡。

arrow
arrow
    全站熱搜

    南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()