至此階段,你將如實證悟四聖諦,而這之所以成為可能,乃是因為所有必要的條件皆已具足。如前引述的
《尖屋經Kåñàgàra sutta》中,佛陀也強調在具備哪些條件下,苦的完全止息才成為可能:“諸比庫,猶如有人這樣說:‘我建造尖屋下面的房子後,才建造上面的房子。’乃有此事。
同樣地,諸比庫,若有人這樣說:
‘[1]我已如實證悟苦聖諦,
[2]我已如實證悟苦之集聖諦,
[3]我已如實證悟苦之滅聖諦,
[4]我已如實證悟趣向苦滅之道聖諦, 就能完全作苦之邊際。’乃有此事。”
佛陀進一步說: 因此,諸比庫,
[1]應致力於(yogo karaõãyo)瞭知‘此是苦’(ida§dukkhan'ti),
[2]應致力於瞭知‘此是苦之集’(ida§ dukkha samudayan'ti),
[3]應致力於瞭知‘此是苦之滅’(ida§ dukkha nirodhan'ti),
[4]應致力於瞭知‘此是趣向苦滅之道’(ida§dukkhanirodhagàminã pañipadà'ti)。”(S.5.1114)
眾生得此機遇,付出必要的精進,完全證悟四聖諦並徹底止息諸苦!
帕奧西亞多於帕奧禪林
81關於證悟涅槃時必然完全清醒的討論,見問答3-2,p.155。
82關於證悟涅槃,見“知見涅槃”,p.338。
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