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每一感官都有好幾種色聚混合在一起。其中,眼、耳、鼻和舌各有兩類明淨色聚,即各別感官的明淨色聚和身的明淨色聚混合在一起,就像米粉和麵粉摻雜在一起。

以眼睛中的兩種明淨色聚為例:

1)眼十法聚(cakkhu-dasaka kalàpa):第十種色法為眼淨色;

2)身十法聚(kàya-dasaka kalàpa):第十種色法為身淨色。

身十法聚遍布六種感官(眼、耳、鼻、舌、身和心臟),並與各處特定的十法聚相混:在眼睛中與眼十法聚相混;在耳朵中與耳十法聚(sota-dasaka kalàpa)相混等等。要見到此點,你需要分析在五種感官中的明淨色聚, 並確定每一處各別的淨色(眼淨色、耳淨色、鼻淨色和舌淨色),以及該處的身淨色。先從眼睛開始。

1)眼淨色(cakkhu-pasàda):對顏色敏感,而身淨色對碰觸(觸所緣)敏感。這種差異可以使你知道它們之間的區別。先辨識眼睛裡的四界,找到一粒明淨色聚, 辨識該色聚的明淨性。接著再看離眼睛有一段距離的一組色聚的顏色,如果它撞擊該淨色,則該淨色是(眼十法聚中的)眼淨色,否則即是(身十法聚中的)身淨色。

 

2)身淨色(kàya-pasàda):對碰觸、觸所緣敏感。觸所緣是地界、火界和風界。再次辨識眼睛裡的一粒淨色, 然後再看附近一組色聚的地界、火界或風界。如果它撞擊該淨色,則該淨色是(身十法聚中的)身淨色。

現在你已經辨識了眼睛中的眼淨色和身淨色,接著按照同樣的程式辨識其餘諸處門。以下從耳開始。

 

3)  耳淨色(sota-pasàda):對聲音敏感。辨識耳朵中的一粒淨色,然後再聽聲音。如果聲音撞擊該淨色,則該淨色是(耳十法聚中的)耳淨色。接著如同辨識眼睛的色法那樣辨識該身淨色。

 

4)  鼻淨色(ghàna-pasàda):對氣味(香)敏感。辨識鼻子中的一粒淨色,然後嗅附近一組色聚的氣味,如果它撞擊該淨色,則該淨色是(鼻十法聚中的)鼻淨色。接著如同辨識眼、耳的色法那樣辨識該身淨色。

 

5)  舌淨色(jivhà-pasàda):對味道敏感。辨識舌頭中的一粒淨色,然後嘗附近一組色聚的味道。如果它撞擊該淨色,則該淨色是(舌十法聚中的)舌淨色。接著如同辨識眼、耳、鼻的色法那樣辨識該身淨色。

當你分析了五種感官中每一處的兩種淨色(身體只有一種)後,也需要在心臟中辨識(身十法聚中的)身淨色。完成之後,你便完成了對所有五種淨色的分析。

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