比如在臺灣，有不少有名望的出家人。
我們習慣稱他們為，師父，上人，老和尚，或者法師(說法者)。
有名望的出家人，通常會有不少的信眾，信眾信仰他們所說的法，接受他們的開示，甚至依循他們的教導。
曾經有一名比庫，向佛陀詢問，甚麼是「法師」(說法者)，佛陀也給了他明確的答案。
佛陀是怎麼說的呢？
你所景仰的或者皈依的「導師（法師，上人，anyway....）」是真正的法師(說法者)嗎？
相應部22相應115經與116經/說法者經‧說法者經第二(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
起源於舍衛城。
在一旁坐好後，那位比庫對世尊這麼說：
「大德！被稱為『說法者，說法者』，大德！甚麼情形是說法者呢？」
「比庫！如果對色是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比庫』是適當的言說。
比庫！如果對色是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比庫』是適當的言說。
比庫！如果對色從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比庫』是適當的言說。
比庫！如果對受……（中略）比庫！如果對想……比庫！如果對行……比庫！如果對識是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比庫』是適當的言說。比庫！如果對識是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比庫』是適當的言說。比庫！如果對識從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比庫』是適當的言說。」
「大德！被稱為『說法者，說法者』，大德！甚麼情形是說法者呢？大德！甚麼情形是法、隨法行呢？大德！甚麼情形是當生得涅槃呢？」
「比庫！如果對色是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比庫』是適當的言說。
比庫！如果對色是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比庫』是適當的言說。
比庫！如果對色從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比庫』是適當的言說。
比庫！如果對受……（中略）比庫！如果對想……比庫！如果對行……比庫！如果對識是為了厭、離貪、滅而教導法，『說法比庫』是適當的言說。比庫！如果對識是為了厭、離貪、滅的行者，『法、隨法行比庫』是適當的言說。比庫！如果是對識從厭、離貪、滅，以不執取而解脫，『當生得涅槃比庫』是適當的言說。」
留言列表
