南傳上座部佛教

本經翻譯自增支部 第五集 第43經想要的經Iṭṭha sutta。

在這部經中，佛陀告訴給孤獨居士：有五項事情是世人都喜歡且難得的：長壽、美貌、快樂、名聲和生天。然而，這五樣事情並不能因爲人們祈禱或許願就可以獲得的，否則世上就不會失去這些了。佛陀又強調，作爲聖弟子不應該通過祈禱或喜歡來實現這五樣事情，而應該通過執行適當的方法來獲得。

該經並沒有教導如何獲得這五種事情的具體 方法。然而，結合前面的經文可以知道，通過培育信、戒、捨和智慧即可以獲得這五項事情。

當時，給孤獨居士來到跋格瓦的地方，來到之後，禮敬跋格瓦，然後坐在一旁。跋格瓦對坐在一旁的給孤獨居士這樣說：

“居士，有五種法在世間是是想要的、所愛的、合意、難得的。哪五種呢？

居士，長壽在世間是想要的、所愛的、合意、難得的；

美貌在世間是想要的、所愛的、合意、難得的；

快樂在世間是想要的、所愛的、合意、難得的；

名聲在世間是想要的、所愛的、合意、難得的；

生天在世間是想要的、所愛的、合意、難得的。

居士，這五種法在世間是想要的、所愛的、合意、難得的。

居士，我說這五種在世間是想要的、所愛的、合意、難得之法，並不是因爲祈禱或因爲許願就可以獲得的。

居士，假如這五種在世間是想要的、所愛的、合意、難得之法因爲祈禱或因爲許願就可以獲得的話，那麼，在此還有誰會失去呢？

居士，想要長壽的聖弟子不應該將祈禱或喜歡長壽作爲長壽之因。

居士，想要長壽的聖弟子應該執行導致長壽的方法。通過執行導致長壽的方法來導致獲得長壽，他將獲得天界或人界的長壽。

居士，想要美貌的聖弟子不應該將祈禱或喜歡美貌作爲美貌之因。

居士，想要美貌的聖弟子應該執行導致美貌的方法。通過執行導致美貌的方法來導致獲得美貌，他將獲得天界或人界的美貌。

居士，想要快樂的聖弟子不應該將祈禱或喜歡快樂作爲快樂之因。

居士，想要快樂的聖弟子應該執行導致快樂的方法。通過執行導致快樂的方法來導致獲得快樂，他將獲得天界或人界的快樂。

居士，想要名聲的聖弟子不應該將祈禱或喜歡名聲作爲名聲之因。

居士，想要名聲的聖弟子應該執行導致名聲的方法。通過執行導致名聲的方法來導致獲得名聲，他將獲得天界或人界的名聲。

居士，想要生天的聖弟子不應該將祈禱或喜歡生天作爲生天之因。

居士，想要生天的聖弟子應該執行導致生天的方法。通過執行導致生天的方法來導致獲得生天，他將獲得生天。”

“長壽、美貌、名聲稱讚，天界、貴族者欲求者，智者稱讚勤奮該做的福德。

智者通過不放逸，實現兩種利益：今生的利益以及來世的利益。”AN.5.43