佛陀所教導的緣起法有四種。此外，有一部收錄於《經藏·小部》中的很重要的禪修經典《無礙解道》，教導了另一種很實用的觀修緣起的方法，我們稱為“第五法”。
二十行相之輻
緣起第五法的根本原則是：過去五因，現在五果；現在五因，未來五果。這是把十二緣起支分為過去、現在、未來三時來觀照的方法。過去五因，即是十二緣起支中的無明、行、 愛、取和業有。由於過去五因而造成現在的識、名色、六處、觸和受這五果。而現在所造作的無明、行、愛、取和業有五因，又會導致未來的識、名色、六處、觸和受五果。因此，三時的五因、五果共涉及二十緣起支，稱為“二十行相之輻”：
過去五因：無明、行、愛、取、業有
現在五果：識、名色、六處、觸、受
現在五因：無明、行、愛、取、業有
未來五果：識、名色、六處、觸、受
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