南傳上座部佛教

辨識食生色

再辨識食生色法。“食”是食素、營養素。要辨識食生色法，可以在用餐的時候進行觀察。食物在嘴裡咀嚼的時候還是時節生色，經過食道到胃裡，這些食物主要還是時節生八法聚，在命根九法聚消化之火的支助之下，其中的食素將能產生新一代的色聚。這些色聚是由食素產生的，由地、水、火、風、顏色、香、味、食素八不離色構成，稱為“食生八法聚”(àhàraja aññhaka kalàpa)。新一代的食生八法聚又包含食素──食生食素(àhàraja-ojà)，而這些食素在另外一粒色聚裡的食素以及消化之火的支助之下，又能產生新一代的食生八法聚。如此接連產生許多代的食生八法聚，並且很快擴散到全身。人們在肚子餓的時候感到渾身乏力，只要吃一點食物後就會精神抖擻，就是因為吃下去的食物所產生的食生色法擴散到全身的緣故。

至此，我們已經辨識了眼門的63種色法，即：眼十法聚10種、身十法聚10種、性十法聚10種，命根九法聚9種，心生八法聚、時節生八法聚和食生八法聚共24種。在《清淨之道》等經典裡，沒有把命根九法聚算在內，所以眼門是54種色法。