南傳上座部佛教

對於國王的懺悔，佛陀說：國王，罪惡確實戰勝了你，你如此愚蠢，如此愚癡，如此惡劣！你殺死了父親、正直、如法之王的生命。國王，若你能見罪是罪，如法懺悔，在未來達到防護，我接受此事。 

佛陀接受未生怨國王所犯下的罪並接受他的懺悔：國王，這就是在聖者之律中成長：能見罪是罪，如法懺悔，在未來達到防護！

在未來達到防護(àyatiü saüvaraü àpajjati)：爲了防護未來，爲了不再做出像這樣的罪行、做惡、過失。

這裡佛陀談到懺悔的意義。懺悔不是在內心裡隱瞞或壓抑自己的過錯或者知道自己做錯了還不肯表明道歉，而是坦誠的把自己的過失表白出來，請求對方原諒，然後在未來努力達到防護。

下定決心從此不再犯才是懺悔的意義，而不是犯了懺、懺了又犯，反反復複。所以，改過還需要自新，懺悔才有意義。

國王當著佛陀的面懺悔，而且佛陀也接受他的懺悔，他的罪是不是就因此消滅了？他的罪並沒有消滅！由於他殺死了自己的父親，這是無間業，所以他死後仍然是墮落到地獄。然而，由於他後來親近如來、皈依佛、法、僧三寶，因爲佛陀教法的偉大，就像被判處死刑的人通過交罰金而解脫。同樣的，他死後將投生到銅鍋地獄Lohakumbhiyaü，往下沉三萬年到達鍋底，然後往上浮三萬年，當他再浮上鍋面時，就能從地獄裡解脫出來。

皈依佛、法、僧三寶後的國王決定不再親近惡友並積極行善，例如:在佛陀涅槃那年，他作爲外面的護持，護持了第一次聖典結集。