今天，是南傳佛教國家一個重要的日子――Magha Puja。
Magha是古印度的月份名字，相當於現今時代的二月三月。
Magha Puja就是紀念一件曾經發生在古印度的事件的日子。
就好像大家所熟悉的Wesak day。
泰文叫做visakha puja。
visakha也是月分的名字。
visakha或是wesak day衛塞節發生了甚麼事大家都懂，那麼magha puja又是紀念甚麼呢？
2600多年前，magha puja 這一天的晚上，1250位阿拉漢比庫，不約而來聚集在竹林精舍，他們通通都是佛陀親自度化的“善來比庫”。
那是佛陀成道後的第一年，那天晚上，佛陀在國王供養的這第一間寺院裡，那明亮的月光下，對這1250弟子們開始了一段精簡但非常重要的開示，後來叫做“教誡巴帝摩卡”ovada patimokkha，內容是這樣的：
忍耐為至上的苦行。
涅槃解脫為至要: 那是諸佛之言。
傷害他人者，非隱者。
惡待他人者，亦非沙門。
諸惡莫作，
眾善奉行，
自淨其意，
這是諸佛的教誡。
不譭謗，不傷害,
遵守比庫戒律,
飲食有節制,
隱居靜處,
確立於提升的心智:
這是諸佛的教誡。
教誡巴帝摩卡”共有三段。
第一段：
開頭第一句，佛陀就說“忍耐/忍辱是最高的苦行”，這句話在當時苦行氛圍濃厚的印度而言，是一句擲地有聲的開示，佛陀認為：一般的苦行是極端，沒有意義，那是因為沒有捉住苦行的內涵，那就是“忍”。
“忍耐”，才是佛陀要弟子們修的功課！
而不是做無意義折磨身體的修行。
接著佛陀進一步指出，那修行，修忍耐，是為了“涅槃”這終極目標。
涅槃就是煩惱的止息，苦的熄滅。
這個終極目標是不分南傳佛教、北傳佛教、藏傳佛教，都是以“涅槃”為最高。
離開了這個目標，就不能說是學佛了。
第二段：
諸惡莫作，
眾善奉行，
自淨其意，
這是諸佛的教誡。
第一段說了終極目標，第二段就列出佛教修行的三個大方針大原則。
一切的惡，不做。
所有善的，你要去學習去做。
止惡行善還不夠，進一步在過程中要修心。
淨化內心。
很多人行善起了煩惱，那就是忽略了這個環節。
過程中要注意心念，我行善不是貪求名聲或別人的讚揚。
看到不順眼的也不隨便發脾氣；清清楚楚知道自己正在做甚麼。
進一步更要培養平靜的心，智慧的心。”
過去的佛陀這麼教導未來的佛陀也如此。
第三段是生活共住的守則。那個時候僧團才成立，來出家的人都很單純，所以沒有制定戒律。
比庫的戒律，不是佛陀一成佛就設定下來，而是經過幾十年的時間，隨著比庫僧團人數暴增，才出現戒律來維持僧團的和合。
第三段的意思或許可以簡單說：不要用身體或口去傷害、破壞別人。
吃飯要懂得自己的分量，不要吃太多太少，吃飽了就找個安靜的地方來打坐，訓練自己的心。
這段開示，看似在為現場的1250位阿拉漢比庫開示。
其實佛陀是在僧團成員人數還不多的時候，穩穩打下基礎，設下僧團的修行大綱，共住同修的原則，以應付未來人數不斷增加的問題。
此外，這更是在佛教開展初期，佛陀所掀起的大法幢，開宗明義闡明佛教的中心教法：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。
這就是magha puja要紀念的事件。
泰國佛教傳統上，早上會供僧、聽經聞法、持戒，晚上會到寺院點香以及蠟燭來繞佛陀像三圈，代表對三寶的恭敬。
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