1733    

概述 

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

禮敬那位跋嘎瓦,阿拉漢,正自覺者!

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

問律許可

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

念誦巴帝摩卡可以分為略誦和廣誦兩種。除非是在發生危難的時候可以略誦,在正常情況下僧團皆需廣誦。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

既然佛陀規定比庫們於每半個月誦一次巴帝摩卡,即在第十四日或第十五日。具體在十四或十五日,則應視曆法而定。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

佛教僧團有每隔半個月念誦《巴帝摩卡》戒經的傳統。因此,僧團誦戒稱為“伍波薩他”。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

如果比庫違犯了此227條學處,將依不同的違犯程度而構成七種罪。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

在聖典中,跋嘎瓦談到持戒時經常這樣強調:

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

佛陀制定學處的一般過程是:僧團中有某位或某些比庫發生不適當的行為,引起在家人的譏嫌、非議,比庫們聽到在家人的譏嫌、非議,其中的少欲者也譏嫌、非議。那些比庫們以種種方法呵責後,將此事報告跋嘎瓦。跋嘎瓦因此集合僧眾,將當事人叫到跟前詢問。當事人承認事實後,跋嘎瓦以種種方法呵責他,並申明制定學處的十項意義,然後制定學處:

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

TB2DjHvgsnI8KJjSsziXXb8QpXa_!!3439861020.png

制定包括巴帝摩卡在內的諸學處是擁有一切知智(sabba¤¤utà-¤àõa)的正自覺者(sammà-sambuddha)的範疇,而不是其他諸如天人、人類、梵天、沙門、婆羅門等的能力範圍,即使像沙利子(Sàriputta)尊者如此智慧第一的上首弟子(aggasàvaka)、伍巴離(Upàli)尊者如此持律第一的大弟子(mahàsàvaka),都沒有制戒的許可權。

南傳上座部佛教 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()