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概述 

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凡諸惡兆與不祥,及不悅耳之鳥啼,災星、惡夢、不如意,以佛威力願消失!

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跋嘎瓦、阿拉漢、正自覺者是吉祥、堅固、念覺、榮光、勝利、成就、大神力、大功德、無量福德的擁有者,是有能力阻止一切障難者。

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善求義利、領悟寂靜境界後應當作:有能力、正直、誠實,順從、柔和、不驕慢;

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(跋嘎瓦說:)凡會集此諸鬼神,無論地居或空居,願一切鬼神歡喜,請恭敬聽聞所說。

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如是我聞:一時,跋嘎瓦住在沙瓦提城揭德林給孤獨園。

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本品依斯里蘭卡傳統,介紹最為常見的、一般作為祝福之用的護衛經唸誦程序。這一部分以最常用的三種護衛經──《大吉祥經》《寶經》和《應作慈愛經》為中心,同時也把經常結合此三經一起唸誦的《禮敬三寶》《勝利護衛》《大勝利吉祥偈》《無畏偈》和《隨喜功德》等一併編排進去,從而組成一套完整的唸誦儀規。

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跋嘎瓦是阿拉漢,正自覺者。

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本品收錄的是泰國法相應派(Dhammayuttika nikāya)的早晚課誦儀規。

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禮敬彼跋嘎瓦、阿拉漢、正自覺者!

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彼跋嘎瓦亦即是阿拉漢,正自覺者,明行具足,善至,世間解,無上調御丈夫,天人導師,佛陀,跋嘎瓦。

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苦智是佛陀之智,

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英雄來到勝利之座,戰勝魔羅及魔軍;人中的公牛品嚐四諦的甘露味。

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禮敬丹杭咖拉佛,禮敬美唐咖拉牟尼,禮敬薩拉囊咖拉牟尼,禮敬燃燈勝者!

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他變現各持武器的千手,魔羅領軍坐在怒吼著的笈力美卡喇[象背];牟尼王以布施等法而勝利。以其威力,願我勝利吉祥!

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本品除了最後一篇《大禮敬》(Mahā Namakkāra) 在緬甸較為常見之外,其餘的偈頌則採用斯里蘭卡的傳統。當然,其中有許多偈頌在泰國的傳統中也被普遍的唸誦,如《勝利吉祥偈》 (Jayamaïgala gāthā)、《勝者之壘》(Jinapañcaraü)等。

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由我身語意,放逸作過失,願廣慧、如來、尊者原諒我!

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至今為我等,所集功德果,願諸天隨喜,一切得成就!

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