南傳上座部佛教

我聽到這樣：這是跋格瓦所說的，阿拉漢所說的。

諸比庫，當天人從天界瀕臨死亡時，會出現五種預兆：花鬘枯萎、衣服變髒、腋下出汗、身體變醜、天人不喜歡自己的天座。

諸比庫，天人明白他這一位天子瀕臨死亡，之後用三句話讓他隨喜:朋友，從這裡到善道，到了善道可以得到善的利益，得到善的利益之後做善的佇立者。

這樣說的時候，有一位比庫對跋格瓦這樣說:尊者，哪裡是天人所稱的要去的善道？尊者，甚麼是天人所稱的善的利益？尊者，甚麼是天人所稱的善的佇立?

比庫，人生是天人所稱的要去的善道。得生。人時，能獲得對如來所教導的法、律的信心。

比庫，這是天人稱的善的利益。其次，他的信心能確定、生根、佇立、堅固，不被沙門、婆羅門、天、魔、梵或者世間的任何人所動搖。

比庫，這是天人所稱的善的佇立。

跋格瓦說了此義理，對此[經]如是說此[偈]：

當天人從天界壽盡死亡時，

隨喜的天人說出三句話。

朋友，由此去善道做人類的同伴。

做人能獲得對正法的無上信心。

你的信心能確定、生根、佇立，對善說的正法終生不動搖。

捨斷身惡行和語惡行，

捨斷意惡行，以及其它俱有過錯的。

以身行善，以語多善，

以意行善，皆無量、無[煩惱]所依靠。

從此以佈施多做[生命]所依的功德，

也讓其他不免一死的同伴佇於正法的梵行。

當天人知道有天人瀕臨死亡時，

以此憐憫隨喜:天人，再來此[天界]!

我聽到這樣:此義理也是跋格瓦所說的。(It.83)