南傳上座部佛教

安住於空是寧靜殊勝的。（這是為何佛陀說：）「所以，阿難，若比庫立願：『願我進入與安住於內空』，他即應向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」

這段話的意義為何？若比庫想要緣取涅槃為目標而進入空（空果定，subbata-phalasamapatti），首先，他應當穩固其心，專注於禪那目標，如：安般似相（anapana-patibhaga-nimitta）、 地遍似相（pathavikasina-patibhaga-nimitta）等等。

（在經藏中，佛陀繼而說：）「阿難，他又應如何向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注？

於此，阿難，遠離欲樂及遠離不善法的比庫進入與安住於初禪安住於擁有不苦不樂（受）及由於捨而念清淨的第四禪。這是比庫如何向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」

於此，阿難，遠離欲樂及遠離不善法的比庫進入與安住於第二禪安住於擁有不苦不樂（受）。這是比庫如何向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」

於此，阿難，遠離欲樂及遠離不善法的比庫進入與安住於第三禪安住於擁有不苦不樂（受）。這是比庫如何向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」

於此，阿難，遠離欲樂及遠離不善法的比庫進入與安住於擁有不苦不樂（受）及由於捨而念清淨的第四禪。這是比庫如何向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」