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上一講我們學習了觀修緣起的方法，即首先通過查找今生這一堆名色法的因緣，辨識過去世和今生之間、今生和未來世之間的因果關係，辨識過去、現在、未來三世的因果關係，從而超越、度脫了對三世因果、對緣起法的懷疑。 


至此，禪修者已經培養了戒清淨、心清淨、見清淨和度疑清淨，成就了十六觀智中的名色限定智和緣攝受智。在此基礎上，禪修者就有可能修習真正的維巴沙那(vipassana)。

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