南傳上座部佛教

根據佛陀的教導，止觀禪法是在戒清淨的基礎上，證得近行定和八定來成就心清淨，然後通過辨識究竟名色法而成就見清淨，接著查找名色法之因而成就度疑清淨，再觀照究竟名色法及其因（苦聖諦和苦集聖諦）的無常、苦、無我三相。生起光明等殊勝體驗時，通過分辨甚麼是道、甚麼是非道而成就道非道智見清淨。繼續觀照諸行法的三相，提升觀智而培養行道智見清淨。當世間觀智成熟時，即能證悟稱為智見清淨的出世間聖道。

於是，禪修者通過止觀禪修，次第完成戒清淨、心清淨、見清淨、度疑清淨、道非道智見清淨、行道智見清淨和智見清淨。成就最高的智見清淨時，心從一切煩惱中解脫出來，證悟了四聖諦，圓滿了梵行，成為佛陀等聖者所讚歎的阿拉漢聖者。

所以，禪修者通過學習佛陀的教法而生起信心之後，應當尋求並依止一位堪能教授禪法的明師，然後以守持戒律、防護根門、培養正念正知、少欲知足為止觀前行，捨離五蓋，在導師的教導下次第成就初禪、第二禪、第三禪、第四禪以及各種業處。成就了稱為修觀基礎的禪那後，辨識究竟色法、究竟名法，查找究竟名色法之因，然後觀照究竟名色法及其因的無常、苦、無我三相，次第地成就世間觀智。當世間觀智完全成熟時，生起的出世間道智將能斷盡一切煩惱，證悟四聖諦。

如此，依照佛陀的教導，依照南傳上座部佛教的傳承，次第修行止觀禪法，最終覺悟四聖諦、斷盡煩惱、證悟涅槃，達成佛陀教導的最終目標！