如果想用入出息念成就那,平衡七(bojjhaïga) 也是很重要的。

是:

1)(sati):不忘失並一再地辨似相;

2)(dhammavicaya):透瞭知似相;

3)(vãriya)諸覺支並使之平衡似相,化其本身以及支;

4)(pãti):體似相心的喜;

5)(passadhi):以似相作緣時心與相心所的平

6)(samàdhi):心注似相的一境性;

7)(upekkhà):心的平等性,似相既不興奮也不乏味。

修者必培育和平衡所有七支。若精不足,偏離修的所(在此是指似相)。此他不習輕安、定和捨,而習擇法、精和喜,這樣才能使心得以重新振作。

然而,進過,心將變得躁和不安。此時則相反,他不習擇法、精和喜,而習輕安、定和捨,如此躁不安的心才能得到抑制與平

以上是如何平衡五根和七支的方法。

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