南傳上座部佛教

186.“尊者，能夠告知其他同樣在今生即現見的沙門果嗎？”

“可以的，大王。大王，我就此問題反問你，請按你的意思回答。大王，你認為如何？在此，若有一人是你的農夫，是家主、納稅者、增長收入者。他這樣[想]:‘朋友，未曾有啊！朋友，福德之所至、福德之果報真稀有啊！此馬嘎塔國韋迭希之子未生怨王是人，我也是人。此馬嘎塔國韋迭希之子未生怨王擁有、具足五欲功德而享受，猶如天神；但我卻是他的農夫，是家主、納稅者、增長收入者。我實應作諸功德，就讓我剃除鬚髮，披著袈裟衣，出離俗家而為無家者吧！’

他於後時，捨棄少量財產，或捨棄大量財產；捨離少數的親戚眷屬，或捨離多數的親戚眷屬；剃除鬚髮，披著袈裟衣，出離俗家而為無家者。他如此出家，防護身而住，防護語而住，防護意而住，滿足於最低限度的食物和衣服，樂於遠離。假如有人這樣報告你:‘望大王明鑒：有個人是您的農夫，是家主、納稅者、增長收入者。大王，他已剃除鬚髮，披著袈裟衣，出離俗家而為無家者。他如此出家，防護身而住，防護語而住，防護意而住，滿足於最低限度的食物和衣服，樂於遠離。’你是否會這樣說:‘朋友，把那人抓來，再做我的農夫，做家主、納稅者、增長收入者’？”

187.“當然不會！尊者。我們還會頂禮、起迎、邀請座位，以衣服、飲食、坐臥處、病者所需之醫藥資具向他作邀請，為他提供如法的保護、庇護、守護。”

188.“你認為如何，大王，若是如此，有現見的沙門果還是沒有？”

“尊者，確實有如此現見的沙門果！”

“大王，這就是我為你指出的第二種在今生即現見的沙門果！”