南傳上座部佛教

菩薩苦行六年卻以為是正確的道路，是由於他過去世在咖沙巴佛（Kassapa Buddha迦葉佛）教化時期造了不善業。

那一世，他出生於婆羅門家，名叫婆羅門周帝巴喇（Joti pāla覺提波羅）。

由於出生婆羅門家庭，他對佛、 法、僧並沒有信心。 

他的好友喀帝咖拉（Ghaṭīkāra伽提喀羅）是個陶匠， 邀他去見咖沙巴佛。 

婆羅門周帝巴喇說：「去見光頭的有甚麼用？」

他一點都沒有興趣。 

喀帝咖拉一而再，再而三的邀請他朋友至第五次，說：「我的朋友，去見圓滿證悟的佛是件好事，他是人、天及梵天人的導師，是他們所崇敬的。」

後來，為了說服周帝巴喇，喀帝咖拉拉扯他的腰帶說：「我的朋友，你應該去。」

卻再度遭到拒絕。 

最後，陶匠喀帝咖拉想再勸周帝巴喇去見咖沙巴佛，就拉他頭髮中間的髮結。 

喀帝咖拉生在較低的階層，只是個陶匠，而周帝巴喇是生在較高的婆羅門階層。 

那時周帝巴喇有點驚愕，他想：「為甚麼一個出生那麼低微的人膽敢拉我的髮結？咖沙巴佛一定是不同凡響。」 

陶匠喀帝咖拉第一次邀請周帝巴喇時，周帝巴喇說：「去見一個光頭有甚麼用？要成為一個圓滿證悟者是很困難的，他怎麼會是佛呢？」

在接下來的邀請中他也是這麼說。

只有在最後一次，當出生那麼低微的朋友敢拉他的髮結並說：「我們一定得去」時，他的巴拉密成熟，智慧生起，才決意去見咖沙巴佛。 

當他見到咖沙巴佛，聽到佛法時，周帝巴喇跟他的陶匠朋友說：「佛法多麼美妙！開端很美妙！中段很美妙！結尾也很美妙！你為何還不出家？我要出家。」 

你知道陶匠喀帝咖拉為何無法出家？

因為他需要照顧失明的雙親，而且他不是咖沙巴佛的普通弟子，那時他已是三果聖者，一位不來者（Anāgāmi阿那含）。

由於他已證得如此深的道智與果智，所以他能勇於鼓勵人們去見咖沙巴佛。 

當菩薩最後一世做悉達多太子而出離世間時，他無法立刻找到成就佛果的方法，是因為他在咖沙巴佛時，所造的不善口業在最後一世成熟。

所以，雖然他遇見兩位老師，跟他們學習得很好，然而他的不善業遮障他，讓他把正確的當成錯誤的，而且不知如何繼續修行。

尤有甚者，他將錯的當成對的而嚴厲苦行六年。

當不善業成熟時，我們會把錯的當作對的，把對的卻當成錯的。