南傳上座部佛教

另一善友：請問，行捨智對應甚麼果位？

淡然：行捨智，離果位還有三智：順隨智、種姓智、道智。十六種觀智是：名色分別智、緣攝受智、思惟智、生滅隨觀智、壞滅隨觀智、怖畏智、過患智、厭離智、欲解脫智、審察智、行舍智、順隨智、種姓智、道智、果智（證入果位）、省察智。

善友：謝謝。再請問，有講說『觀到行捨智時，就會對境界毫不沾染了』是嗎？

淡然：不是的。因為，必須證悟四果阿拉漢，才會對境界毫不沾染。初果、二果聖者，還是有欲界的貪染；三果聖者還是有，對色界、無色界生命存在的貪染。

善友：那麼，行捨智是甚麼樣的身心展現呢？

淡然：證悟行捨智的人，還是凡夫，肯定會一直輪迴下去。有些南傳長老認為，證悟行捨智叫小初果，因為下一世肯定投生善道。但是，最多只能保證下一世。

善友：我記得經典上講過，行捨智是世間最高的觀智，也是選擇修解脫道和菩薩道的時機。

淡然：對的。

善友：只要時間足夠，修行到行捨智的人（菩薩除外），是不是肯定能證入初果呢？

淡然：不能肯定。

譬如說，在座的各位，過去世可能證悟過行舍智，但是各位現在還是凡夫。

善友：行捨智已經遠遠高過怖畏智，應該不會退失吧？

淡然：會退失的。

只有四種道智與四種果智，才不會退失。