南傳上座部佛教

Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!

禮敬跋格瓦、阿拉漢、正自覺者！

南傳上座部佛教比庫，持守佛陀制定的戒律，瞭解基本禮儀可以不讓比庫破戒。

一、恭敬方面

1.做為一名佛弟子，首先應當恭敬三寶，以佛、法、僧為信仰和皈依。 

比庫，是三寶的代表，是傳承佛陀教法的根本和支柱。

比庫們把自己的生命奉獻給佛教，必須履行守持戒律、勤修止、觀禪法、傳續正法的義務，肩負勸導世人、教化眾生的職責，是廣大信眾的心靈導師，應當受到恭敬與尊重。

2.南傳上座部佛教的出家受具戒者稱為“比庫”(bhikkhu)，出家女眾稱為“比庫尼”。

對於稱謂，可用“bhante”尊者、具壽、大德來尊稱比庫；

也不宜當面稱“比庫”、“和尚”或直呼其名字。

與比庫談話可以使用敬語“您”，不宜稱“你”。

自稱為“弟子”。

3、應珍惜能夠親近僧寶的機會，可以積累佈施、持戒、恭敬、服務、請法、聞法等功德，培植福德和智慧資糧。

4、根據南傳上座部佛教的傳統，在家居士在做佈施、禪修、聞法等功德之前，都會先向比庫請求受三皈依和五戒，令其戒行清淨，從而使所做的功德更加殊勝。 

若條件允許者，更可求受三皈依和八戒。

同時，持守戒律本身也是一種功德。

5、進入寺院應衣著端莊，言行要謙虛、恭敬、禮貌而有教養。

6、根據南傳佛教的傳統，進入佛塔、寺院、僧舍等的建築範圍內應脫鞋。

 同時，在禮敬尊者時也應脫鞋，以示恭敬。 

7、禮敬比庫。

若見到幾位比庫一起共坐，則只需禮敬最上座者。 

禮敬時，兩膝跪下著地，雙手合十，置於胸前；然後雙手舉至齊眉，緩緩彎腰下拜；拜下時，兩掌向下，平置地面(不用反掌)，兩肘貼地，再把額頭貼到兩掌中間的地上。 

拜下之後，頭先抬起，接著雙手合十於胸前。

如此為一拜。

如是三拜為一禮。

頂禮佛陀與頂禮比庫相同。

8、若路遇比庫，可站在路旁，雙手合十，行注目禮或低頭垂視，靜候比庫走過。

若是從比庫面前經過，應稍為低頭、躬身而過。

在南傳佛教國家，昂首挺胸地從比庫面前走過，被視為是不禮貌的行為。

9、不得令指、使役比庫。

但可以熱心、主動地為僧團和比庫提供勞力服務工作，例如:清潔衛環境、搬東西等，藉以培植福德。 

二、供養方面

1、為了更好地護法敬僧、植福修慧，在家居士有必要學習和瞭解一些基本的比庫戒律。

若有不明白或不確定之處，則應請教尊者。 

2、南傳上座部佛教比庫只能接受如法必須品的供養例如:袈裟、飲食、藥品、日用品等等，不能接受和擁有任何形式的金錢例如:鈔票、紅包、支票、信用卡等等。 

比庫接受金錢屬於犯戒的行為。 

同時也不要供養不適合的物品，例如：菸、酒、不淨肉、化妝品、武器、金銀、寶石等等。

3、比庫不能向沒有做出邀請的非親戚要求任何的必須品(生病比庫要求藥品除外)。

如果想要供養但又不知道尊者所需者，可向比庫提出邀請或者請比庫的淨人幫忙。

4、不要在午後供養食物給比庫，因為比庫必須持守不非時食學處，同時也不能儲存食物。

可以在比庫允許進食的時間內供養食物，即天亮後至中午這一段時間。

可以在任何時候皆可供養藥品。

佛陀制定戒律，比庫不能食用未經授與的食物。 

因此，在供養食物時，可以站著或跪著在比庫伸手所及的距離內，不應離得太遠，然後把食物放在尊者的缽中、盤中、手中。

5、如果比庫在接受含有種子的水果或蔬菜(即還會生長的植物)的供養時，淨人必須先進行做淨。

做淨時，比庫把果蔬交給做淨人接著說：尊者：Kappiyaü karohi.做淨(使它成為如法)吧！ 

做淨者：Kappiyaü, bhante.尊者，這是淨的。 

五種做淨的方法：

⑴.火損壞：在火上燒過乃至擦過；

⑵.刀損壞：用刀、叉等將果皮弄破； 

⑶.指甲損壞：用指甲將果皮弄破； 

⑷.無種子：原本就無種子的植物，例如:香蕉等；

⑸.種子已除去：如先把蘋果的子挖掉。

注意：應做淨的所有食物都必須連接或碰觸在一起做淨。

如此做淨時，只需對其中的一個果蔬做淨，則盤中其餘的食物都算做淨了。

做淨之後，再將食物授給比庫。

三、聞法方面

1.向比庫請法時，應先脫鞋，恭敬頂禮三拜。

 在比庫講話時，不應插嘴、爭辯。

請法完畢，頂禮三拜後再躬身後行。 

若比庫向大眾說法完畢，大眾應起立，恭敬合掌，請比庫先行離開。

2、根據戒律，比庫不能對以下幾種人說法： 

⑴.對無病而穿鞋者；

⑵.對手中拿著傘、棍棒、刀槍者；

⑶.對無病而躺臥著者；

⑷.對抱膝而坐、姿勢懶散、態度傲慢者；

⑸.對無病而戴帽子、纏頭巾者；

⑹.坐在地上對坐在座位上者；

⑺.坐在低座對坐在高座者；

⑻.站著對坐著者； 

⑼.在後面對在前面者；

⑽.在路邊對位於路中間者。

因此，在向比庫請法或聽聞佛法時，應注意尊敬法、尊敬僧，不要讓比庫犯戒。 

3、向比庫請法前，應考慮適當的時間、地點，以及問適當的問題。

4、不能詢問比庫的個人禪修證量。 

但可以向堪能賢明的比庫學習和取得禪修業處，例如:請教說:“尊者，應如何證得初禪？”

“尊者，應如何禪修才能斷除煩惱？”等。

四、女眾方面

1、女性不可以觸摸比庫的身體。

2.佛陀規定比庫不能與女性獨處一室共坐，也不能單獨向女性說法超過五、六句。

 因此，女眾想要親近比庫，應有其他男子在旁。

3.佛陀禁止比庫與女性同宿。 

這裡的“同宿”是指在日落以後至天亮以前這段時間內，比庫與女性雙方都同在一座建築物內躺臥。

只要一座建築物有共同的屋頂、共同的進出口，住在裡面的房間就算同宿。

但是，如果建築物有兩個各自不同的出入口，而且中間有牆壁等障礙物隔開，則不算同宿(例如：有不同門口的排屋；有獨立樓梯的樓房)。

同時，若比庫或女性有一方站立或坐著的話，也不算同宿。

4.女眾不能與比庫相約同行，例如:結伴旅行、朝聖等。

如確屬必要，可請男眾代為約定或不先預約而直接同往。

願我此功德，導向諸漏盡！

願我此功德，為證涅槃緣！

我此功德份，迴向諸有情，

願彼等一切，同得功德份！

Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!

薩度！薩度！薩度！