第二節、如何去除違犯性煩惱
想要去除違犯性煩惱，必須持戒、培育道德品行。道德品行很重要。道德品行雖然不能防範一個人的心，但能規範人的行爲：有些事情不可以做，就不要去做；有些事情可以做，就應該去做。
道德品行，佛教稱爲戒。許多人將戒片面的理解爲消極的禁戒，認爲有了戒就不自由了，這個不能做那個也不能做。然而，戒的巴利語sãla，含有行爲、習慣、品質、本性、自然等意思。通常也指道德規範、行爲準則、好品德、良善的行爲等。
從戒的原意來看，它是主動地培育好的行為習慣，養成良善的品德、素養。一個人只要有良好的道德品質，就不會去做損人利己，甚至是傷天害理、損人不利己的事情。有道德、有戒行的人，不會做出對他人會造成傷害、對自己會受到良心譴責的事情。
戒，也叫做“學處”，即指學習規範、訓練規則。戒可以分爲出家人的學處和在家人的學處。出家人的學處有很多，例如:比庫最基本的學處就有227條，其他細小的行爲規範則不計其數。不過，雖然學處很多，但最終的目的卻只有一個──斷除煩惱。
相對來說，在家人的學處就少得多了，最基本的行為規範也不過五條，稱爲五戒(pa¤casãla)。這五條學處是通過遠離、避免五種不良的行爲來達成，即：
1.遠離殺生；
2.遠離不與取（偷竊）；
3.遠離欲邪行（邪淫）；
4.遠離虛妄語；(說謊)
5.遠離放逸之因的諸酒類（麻醉品）。
這五條學處是做人、做好人、做善人的基本行爲規範。有些人也許不理解遵守這五條學處的意義。那麼，我們可以用“推己及人”的方法來認識持守五戒的必要性。例如：出於對生命的尊重，我們不應該殺生。任何有生命的東西都愛惜生命、貪生怕死；自己不喜歡被人傷害、被人殺害，爲甚麼要對其他的眾生施暴、要殺害別人呢？正是因爲自己不希望受傷害、被殺害，所以不應該傷害、殺害其他眾生。這是對生命最基本的尊重！
自己不希望所擁有的財物被偷、被搶，所以不應該去偷、去搶、去佔有別人的財物。
自己希望擁有幸福的家庭，希望家庭和諧、夫妻和睦相處，所以不應該在外面亂搞男女關係，拈花惹草、紅杏出牆。
自己不喜歡受別人欺騙，希望自己所講的事情被別人相信，所以要言而有信、言行一致，不應該說假話、騙人的話。
人們都知道吸菸、酗酒、吸毒是不好的，既浪費錢又損害健康，甚至會危害社群。喝酒能使人喪失理智，醉酒後甚麼事情都可以做出來。遠離這些消遣性的麻醉品，常保神智清醒。
總之，當一個人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。有了品德、戒行，就不會在言行上做出傷害他人、危害社會的行爲，就不會成爲違犯性煩惱的奴隸。通過持戒、培育品德，可以去除違犯性的煩惱。
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