南傳上座部佛教

大致瞭解了業果法則和改變現實、超越生命的原理之後，接著再來談談如何實現生命的意義。

無論是追求溫飽還是追求物質財富，本來都無可厚非，因爲每個國家、社會和人民總是希望擺脫貧窮、脫離落後。追求物質財富不但是沒有錯，而且還值得鼓勵。只有通過創造和累積物質財富，才能使人們豐衣足食、安居樂業，使社會進步和時代發展，使國家富強和興盛。然而，如果爲了滿足一己之私而損人利己，這就有問題。因爲這個只是在膨脹自己的私慾，只是在滿足自己的貪婪而已。因此，當物質生活達到一定條件之後，應該追求精神財富，開始關注生命，尋求超越生命的方法。

可以說，佛教的整個修行體系都是在追求生命的超越以及實現生命的意義。對於生命的意義，佛陀在《法句經• 千品》裡指出其判斷的標準：

“若人活百歲，無戒無定力，不如活一日，持戒有禪定。

若人活百歲，無慧無定力，不如活一日，有慧有禪定。

若人活百歲，懈怠不精進，不如活一日，勤奮力精進。

若人活百歲，不見生滅法，不如活一日，得見生滅法。

若人活百歲，不見不死境，不如活一日，得見不死境。

若人活百歲，不見最上法，不如活一日，得見最上法。”(法句經 110〜115)