南傳上座部佛教

佛教僧團有每隔半個月念誦《巴帝摩卡》戒經的傳統。因此，僧團誦戒稱為“伍波薩他”。

佛教僧團有每隔半個月念誦《巴帝摩卡》戒經的傳統。因此，僧團誦戒稱為“伍波薩他”。

伍波薩他，巴利語uposatha的音譯。該詞源於梵語upavasatha。

如果比庫違犯了此227條學處，將依不同的違犯程度而構成七種罪。

如果比庫違反了此227條學處，將依不同的違反程度而構成七種罪。

此七種罪從重至輕依次為：

在聖典中，跋嘎瓦談到持戒時經常這樣強調：

在聖典中，跋嘎瓦談到持戒時經常這樣強調：

`Sampannasãlà, bhikkhave, viharatha sampanna- pàtimokkhà, pàtimokkhasaüvarasaüvutà viharatha, àcàragocarasampannà, aõumattesu vajjesu bhayadassàvino; samàdàya sikkhatha sikkhàpadesu. '

佛陀制定學處的一般過程是：僧團中有某位或某些比庫發生不適當的行為，引起在家人的譏嫌、非議，比庫們聽到在家人的譏嫌、非議，其中的少欲者也譏嫌、非議。那些比庫們以種種方法呵責後，將此事報告跋嘎瓦。跋嘎瓦因此集合僧眾，將當事人叫到跟前詢問。當事人承認事實後，跋嘎瓦以種種方法呵責他，並申明制定學處的十項意義，然後制定學處：

佛陀制定學處的一般過程是：僧團中有某位或某些比庫發生不適當的行為，引起在家人的譏嫌、非議，比庫們聽到在家人的譏嫌、非議，其中的少欲者也譏嫌、非議。那些比庫們以種種方法呵責後，將此事報告跋嘎瓦。跋嘎瓦因此集合僧眾，將當事人叫到跟前詢問。當事人承認事實後，跋嘎瓦以種種方法呵責他，並申明制定學處的十項意義，然後制定學處：

ßTena hi, Bhikkhave, bhikkhånaü sikkhàpadaü pa¤¤àpessàmi dasa atthavase pañicca - Saïghasuññhutàya, saïghaphàsutàya, dummaõkånaü puggalànaü niggahàya, pesalànaü bhikkhånaü phàsuvihàràya, diññhadhammikànaü àsavànaü saüvaràya, samparàyikànaü àsavànaü pañighàtàya, appasannànaü pasàdàya, pasannànaü bhiyyobhàvàya, saddhammaññhitiyà, vinayànuggahàya.û

制定包括巴帝摩卡在內的諸學處是擁有一切知智(sabba¤¤utà-¤àõa)的正自覺者(sammà-sambuddha)的範疇，而不是其他諸如天人、人類、梵天、沙門、婆羅門等的能力範圍，即使像沙利子(Sàriputta)尊者如此智慧第一的上首弟子(aggasàvaka)、伍巴離(Upàli)尊者如此持律第一的大弟子(mahàsàvaka)，都沒有制戒的許可權。

制定包括巴帝摩卡在內的諸學處是擁有一切知智(sabba¤¤utà-¤àõa)的正自覺者(sammà-sambuddha)的範疇，而不是其他諸如天人、人類、梵天、沙門、婆羅門等的能力範圍，即使像沙利子(Sàriputta)尊者如此智慧第一的上首弟子(aggasàvaka)、伍巴離(Upàli)尊者如此持律第一的大弟子(mahàsàvaka)，都沒有制戒的許可權。

在佛陀弘法的最初二十年中，由於前來請求出家的人普遍動機純正，僧團中還沒有污垢法出現，所以佛陀並沒有為諸弟子們制定諸多的學處。當時，佛陀只是以《教誡巴帝摩卡》教導比庫們。