南傳上座部佛教

如何培育生滅智363

引言

生滅智(Udayabbaya-¤àõa)是知見諸行法生起與壞滅的智慧。諸行法即：內、外以及過去、現在、未來的名色、五蘊、十二處、十八界、四聖諦、緣起。364

生滅智實際上包括兩種智：

1)依緣(paccayato)之智：即諸行法的緣生與緣滅；

2)依刹那(khaõato)之智：即諸行法的剎那生與滅。

為了觀照諸行法的緣生與緣滅，你要根據我們在前一講講解過的緣起法（例如第五法）進行觀照。365

為了觀照諸行法的刹那生滅，你要觀照已經辨識過的每一世從結生到死亡之間，已經辨識過的心路中每一心識剎那的五蘊如何生與滅。

培育生滅智有兩種方法：簡略法（只觀照諸行法的剎那生滅性）以及詳盡法（同時觀照諸行法的緣生緣滅性和刹那生滅性）。在此我們只解釋詳盡法。

修行詳盡法分三個階段：

1)只觀生(udaya)：即諸行法的因緣生和剎那生；

2)只觀滅(vaya)：即諸行法的因緣滅和剎那滅；

3)觀生滅(udayabbaya)：即諸行法的緣生、緣滅和剎那生、剎那滅。

363這裡的“壞滅”為ßvayaû；“寂滅”為ßnirodhaû，雖然這兩個巴利詞語是同義詞。

364<說道非道智見清淨品Maggàmagga¤àõadassanavisuddhiniddesa>(Vm.723)

365關於“第五法”，見p.282及隨後內容。