業處分類
我們先來瞭解止業處。
止業處一共有四十種，它們都是佛陀教導的。佛陀一生教導過很多修定的方法，《清淨之道Visuddhimagga》將之歸納為四十種。有些義註也說是三十八種，即把白遍和光明遍兩個業處合二為一，把限定虛空遍和空無邊處合二為一，故為三十八種業處。
四十止業處分別是：十遍、十不淨、十隨念、四無量、四無色、一差別和一想。
十遍 (dasa kasiõà)。kasiõa也翻譯成一切處、遍一切處。修習十遍的共同特點是增大所緣， 即不斷擴大所專注的目標到一切處，故稱為 “遍”(kasiõa)。十遍分別是：地遍、水遍、火遍、風遍、青遍、黃遍、紅遍、白遍、光明遍和限定虛空遍。前面地、水、火、風四種遍都是專注物質的材質，青、黃、紅、白四遍是專注物質的顏色，光明遍是專注光明，限定虛空遍是專注一定空間內的虛空。通過專注被增大而擴大到一切處的遍相來成就禪那的十種業處，稱為十遍。
十不淨 (dasa asubhà)。這裡的不淨是指屍體的厭惡相。通過專注屍體的十種不淨相來培養定力，成就禪那。十不淨分別是：青瘀相、膨脹相、膿爛相、斷壞相、食殘相、散亂相、斬斫離散相、血塗相、蟲聚相和骸骨相。即是專注由剛死的屍體直到最後腐爛成一堆白骨的十個不同階段的不淨相，以此鎮伏貪欲，培養定力。
十隨念 (dasa anussatiyo)。不斷生起之念為隨念，即通過不斷憶念特定目標來培養定力的方法。十隨念分別是：佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念、死隨念、身至念（三十二身分）、入出息念和寂止隨念。
四梵住 (cattàro brahmavihàrà)。又稱四無量，是通過對無量眾生散播四種殊勝之心而證得禪那的方法。以最殊勝和無過失之義稱為梵住，或如同梵天人般安住稱為梵住；因為以無量的眾生為所緣，故為無量。四梵住是慈、悲、喜、捨。
四無色(cattàro àruppà)。通過專注非色法的概念或心識而成就的四種高級定力，分別是空無邊處定、識無邊處定、無所有處定和非想非非想處定。
一想 (eka sa¤¤à)，即食厭惡想，是通過思惟食物的可厭而去除貪欲的方法。
一差別 (eka vavatthàna)，即四界差別，是通過辨識、分析身體的地、水、火、風四界來培養定力的方法。
這四十種業處都是培養定力的方法。它們的不同之處在於所緣，即可通過專注四十種特定的目標而成就定力，因所緣有四十種，故有四十種業處。
留言列表
