聖典文句
接著是天耳智：
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“當他的心如此得定、清淨、明淨、無穢、離諸污垢、柔軟、適合作業、住立不動時，引導其心轉向於天耳界。他能以清淨、超人的天耳界，聽到遠處、近處的天及人的兩種聲音。” |
“天耳界”：可以聽到很遠之處人的聲音、天人的聲音。由於這種聽力是一般人的肉耳所不能聽到的，所以稱為“清淨、超人的天耳界”(dibbàya sotadhàtuyà visuddhàya atikkantamànusikàya)。
天耳智的譬喻
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“大王，猶如有人行於途中，他聽見大鼓聲，小鼓聲，螺貝、腰鼓、銅鼓聲，他這樣想：‘這是大鼓聲，這是小鼓聲，這是螺貝、腰鼓、銅鼓聲。’同樣的，大王，當比庫的心如此得定、清淨、明淨、無穢、離諸污垢、柔軟、適合作業、住立不動時，引導其心轉向於天耳界。他能以清淨、超人的天耳界，聽到遠處、近處的天及人的兩種聲音。大王，這也是比前面的現見沙門果更超越、更殊勝的現見沙門果！” |
這是天耳智的譬喻。想要成就天耳智的比庫，先進入作為神通基礎的第四禪，出定後決意一個範圍，例如:：“在這個寺院範圍內的任何聲音我都能聽到。”於是他即能聽到這個寺院裡，有人說話的聲音，有雞啼的聲音，有鳥叫的聲音，有煮開水的聲音……此後，他慢慢把決意的範圍擴大，擴大到整個村、整個縣、整個省乃至更遠的地方。於是，他可以隨自己的意願，想聽哪個方向、哪裡的聲音，都可以聽到。這是天耳智的修習方法。
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