南傳上座部佛教

那個時候，佛陀、跋格瓦住在王舍城Rājagaha的竹園嘎蘭達餵松鼠處veḷuvane kalanda kanivāpe。

那時，劇團團長達拉普達Tālapuṭa去見跋格瓦。抵達後，向跋格瓦問候後坐在一旁。坐好後，團長達拉普達Tālapuṭa對跋格瓦這麼說：

「尊者！我在那些祖師輩的演員交談時聽過：『一位演員在舞臺上與聚會中以真實或虛構的劇情來使眾人發笑、令眾人開心，在身壞命終之後會投生在歡喜天中。世尊對這種看法怎麼說呢？』」

「夠了，團長！把這個放在一邊吧，不要問這些事情！」

第二次，劇團團長達拉普達Tālapuṭa對跋格瓦這麼說：

「尊者！我在那些祖師輩的演員交談時聽過：『一位演員在舞臺上與聚會中以真實或虛構的劇情來使眾人發笑、令眾人開心，在身壞命終之後會投生在歡喜天中。世尊對這種看法怎麼說呢？』」

「夠了，團長！把這個放在一邊吧，不要問這些事情！」

第三次，團長達拉普達Tālapuṭa對跋格瓦這麼說：

「尊者！我在那些祖師輩的演員交談時聽過：『一位演員在舞臺上與聚會中以真實或虛構的劇情來使眾人發笑、令眾人開心，在身壞命終後會投生在歡喜天。世尊對這種看法怎麼說呢？』」

「夠了，團長！把這個放在一邊吧，不要問這些事情！」

「團長！我的確沒有得到你的[理解]。團長，既然我說不要問這些事情，你還是堅持要問，那麼我就爲你解說。

團長，演員在舞臺上與聚會中表演一些貪慾的劇情，會爲那些之前沒有清除貪慾、受貪慾束縛的眾生帶來更多的貪。

演員在舞臺上與聚會中表演一些瞋的劇情，會爲那些之前沒有清除瞋、受瞋束縛的眾生帶來更多的瞋。

演員在舞臺上與聚會中表演一些愚癡的劇情，會爲那些之前沒有清除愚癡、受愚癡束縛的眾生帶來更多的癡。

「團長，他自己陶醉、放逸，也使別人陶醉、放逸，在身壞命終之後會投生在無間地獄那裡。

如果他的心持著這種見解：一位演員在舞臺上與聚會中以真實或虛構的劇情來使眾人發笑、令眾人開心，在身壞命終之後會投生在歡喜天。這種見解是一種邪見。」

「團長，我說，邪見的人會在兩趣之一投生：地獄或畜生。」

世尊說了這些話後，達拉普達Tālapuṭa痛哭流涕。

團長，我沒得到你的這個[理解]。團長，我已精對你說過，不要問這些事情了。

尊者，我不是因世尊說的話而痛哭，而是因爲之前長期受到祖師輩演員的隱瞞、欺騙、誘拐而痛哭。一位演員在舞臺上與聚會中以真實或虛構的劇情來使眾人發笑、令眾人開心，在身壞命終之後會投生在歡喜天。

尊者，妙極了！尊者，妙極了！世尊能以各種不同的方法來說明法義，就像把倒轉的東西扶正過來；像爲受覆蓋的東西揭開遮蓋；像爲迷路者指示正確道路；像在黑暗中拿著油燈的人，使有眼睛的人可以看見各種事物。

尊者，我皈依世尊、皈依法、皈依比庫僧。願我能在世尊的面前出家，願我能受具足戒。

受具足戒不久，達拉普達Tālapuṭa比庫獨處、遠離、不放逸、勤奮、專心一意，不久就親身以無比智慧來體證義理，然後安住在證悟之中。在家庭生活的人，出家過沒有家庭的生活，就是爲了在現生之中完滿梵行，達成這個無上的目標。

他自己知道：我生已盡，梵行已立，應做已做，無受後有。達拉普達Tālapuṭa成爲一位阿拉漢。SN 42.2

註:

無間地獄(Avīci niraya，另外翻譯爲「阿鼻地獄」的一部份，在那裡以唱歌跳舞的方式受折磨。

「無間地獄」的眾生，受苦無間斷，直到業報盡而投生他處爲止。