南傳上座部佛教

經藏 增支部 第五集 第31經 善意經Sumana sutta AN.5.31記載：有一次，高沙拉 Kosala 國巴謝那地國王Pasenadi的妹妹善意Sumana公主，問了佛陀一個問題說：「尊者，有兩個弟子擁有相同的信、戒、慧，但其中一人是施予者、經常佈施，另一個人則不曾佈施。死後投生爲天神時，他們之間是否有甚麼差別？」  

佛陀答：「會有差別，善意Sumana。成爲天神時，施予者主在五個方面超越非施予者，即：天壽、美貌、快樂、名聲及權力。」  

接著，善意Sumana問，尊者，如果他們從那裡死後投生爲人，他們之間是否有甚麼差別？

佛陀說：「會有差別，善意Sumana。成爲人時，施予者在五個方面超越非施予者，即：人壽、美貌、快樂、名聲及權力。」  

接著，善意Sumana問，尊者，如果出家成爲比庫，他們之間是否有甚麼差別？  

佛陀答：「有差別，善意Sumana。出家之後，施予者在五個方面超越非施予者，即：他時常被邀請享用袈裟，很少不邀請享用袈裟。

他時常被邀請享用缽食，很少不邀請享用缽食。

他時常被邀請享用住處，很少不邀請享用住處。

他時常被邀請享用藥品：很少不被邀請。

過著梵行生活時，無論他和甚麼人住在一起，他們多數都會在身、語、意方面對他表現友善；很少會不友善。他們很友善的幫助他；很少會不友善的幫助他。」  

接著善意Sumana問，尊者，那麼成爲阿拉漢時，他們之間是否有甚麼差別？  

佛陀答：「這樣的話，善意，我說，那是完全沒有差別的，即是說把解脫和解脫拿來比較。」  

對於這些，善意Sumana觀察到：「真是不可思議，尊者！未曾有，尊者！佈施和行善有這麼長遠的影響，因爲它們是成爲天神時的一項支助、利益，是成爲人時的一項支助、利益，甚至是出家後的一項支助、利益。」  

跋格瓦說完後，善至、導師又更進一步說：

　　「如離垢的月，在空界行走，

　　　在世間所有群星中，以光明閃耀。

　　　如是戒具足者，有信的人，

　　　在所有吝嗇者中，以施捨閃耀。

　　　如雨雲正在雷鳴，閃電盤繞、百峰般的雲，

　　　下雨到大地，使高地與低地充滿。

　　　像這樣看見具足者，正自覺者的弟子，

　　　賢智者以五處，超越吝嗇者。

　　　以壽命與名聲，以美貌與快樂，

　　　他確實被財富環繞，死後在天界喜悅。」