其次，人應該完善道德。做人要有道德，要有良心，要有慚愧心，要知道禮.義.廉.恥。人和動物的不同之一就是人知道羞恥，動物不會覺得羞恥。試問，我們來到這個世界，到底是爲了獲得還是爲了奉獻？如果是爲了獲得就會不惜犧牲他人來滿足自己。如果是爲了奉獻就不會過度計較個人的得失，奉獻自己奉獻時間和生命去服務大眾、服務社會。
道德和信仰是一對孿生姊妹，任何正統的宗教都有一套相對完整的清淨戒律，作爲信徒們的言行準則和道德指南。道德通常都伴隨著信仰，有信仰的人其道德行爲有更明確的規範性和引導性。
一位擁有信仰和道德的人，即使不用刻意希望他人的尊敬，仍然能得到人們發自內心的恭敬和尊重。即如佛陀說：
“具足信與戒，有名譽及財；
無論去何處，處處受尊敬。”(法句 303)
信仰和道德都屬於精神的領域。當一個人建立起信仰的時候，他已經開始邁向超越物質追求的精神領域。而道德戒行又是使信仰落實到日常生活的具體行動。
道德的價值體現在處理人與人之間、個人與社會之間的關係時，是以個人的利益爲先，還是以道德爲重。事實上，很多人都把個人的利益放在第一位。如果學習文明技術的目的只是爲了功利，爲了成爲社會競爭中的優勝者，而把道德擺到一邊的話，這樣的文明技術很容易成爲他滿足自己、傷害別人、掠奪社會財富的手段。如此，才華反而是有害的，才華只是滿足一己之私的手段和工具而已。一個人哪怕是無才而有德，仍然不會禍害社會。只有德才兼備的人，才能真正利益大眾，服務社會。這樣的生命比只是滿足於物質生活需求又超越了一步。每個人都做好自己的本份，完善自己的道德，這個社會就不會有那麼多醜陋的現象。
作爲佛陀的弟子，在家居士最基本的德行是五戒，出家僧尼最基本的戒律是十戒。只要守好戒律，完善自己的品德修養就不會對自他造成傷害，並且在自己的能力範圍內幫助他人、利益大眾。
留言列表
