南傳上座部佛教

佛陀反問未生怨王：

佛陀為甚麼不直接回答國王的問題，卻反問國王是否曾經問過其他沙門、婆羅門呢？因為佛陀知道，跟隨國王一起來這裡的很多大臣都是外道的弟子、信徒，如果佛陀一開始就談論負面與正面的問題，這些外道的弟子們將會譏嫌：“我們的大王抱著很大的勇氣來這裡，但自從他來到時開始，沙門果德瑪就只是談論沙門之間的爭吵和沙門之間的辯論。”這樣他們就不會恭敬地聽法。但如果由國王來談論，這些大臣就不敢隨便批評，因為他們必須服從於國王，世間人總是聽命於權威。因此，佛陀決定把描述外道理論和學說的任務交給國王本人，那些大臣就不敢抱怨佛陀了。

“你是否記得”(abhijànàsi no tvaü)的意思是：“大王，你是否記得曾向其他沙門、婆羅門問過這個問題？你是否還記得他們是怎樣回答的？你沒有忘記吧？”

未生怨王回答：

佛陀又說：

“假如你不[覺得]麻煩的話”(sace te agaru bhàsasså)：假如你在這裡重述他們所回答的話不會覺得麻煩、不會感到不舒服的話，那就請你說說吧！

未生怨王說：

未生怨王的這句話是甚麼意思呢？和那些貌似智者的人一起談話是件痛苦的事，他們只會逐句逐句、逐字逐字地挑毛病。但是真正的智者在聽了別人的談論後，會讚許說得對的話，會指出說錯了的語言文句和義理並且給予糾正。再也沒有像跋嘎瓦一樣的智者了，所以說“尊者，我不覺得麻煩，無論跋嘎瓦或像跋嘎瓦一樣者坐在哪裡”。

佛陀說：