南傳上座部佛教

那個時候，佛陀、跋格瓦住在Kosala高沙喇國Sāvatthī沙瓦提城的Jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme揭德林給孤獨園。

當時Upananda sakyaputta伍巴難達釋迦子尊者和Chabbaggiyā bhikkhū六眾比庫吵架。吵架了之後的某一天，Upananda sakyaputta伍巴難達釋迦子尊者違反了故意射精的這一條罪。爲了清淨這一條罪，他請求僧團爲他處份出罪，給予別住，於是僧團就爲他給予別住。

在沙瓦提城有一群有信心的人們供養僧團飲食；而由於執行別住的比庫們和Upananda sakyaputta伍巴難達釋迦子尊者因爲受到處罰，就在餐廳最尾端的位置上坐著。

於是六眾比庫看到機會來了，他們就向那些有信心的居士們說：“ eso，āvuso，āyasmā upanando sakyaputto tumhākaṃ sambhāvito kulūpako; yeneva hatthena saddhādeyyaṃ bhuñjati teneva hatthena upakkamitvā asuciṃ mocesi. So sañcetanikaṃ sukkavissaṭṭhiṃ āpattiṃ āpajjitvā saṅghaṃ tassā āpattiyā parivāsaṃ yāci. Tassa saṅgho tassā āpattiyā parivāsaṃ adāsi . So parivasanto āsanapariyante nisinno”唉！你們過來！你們過來……賢友們，你們所尊敬、所護持的那位Upananda sakyaputta伍巴難達釋迦子比庫，他確實是用接受清淨信仰施主們的手故意去射精。

因爲違反了故意射精罪，所以他違反了桑喀地謝沙saṅghādisesa (可懺悔之罪satekicchā，違反此罪者先必須表明其罪，並經僧團的一系列處份後才能恢復清淨的比庫戒)。他就請求僧團別住，因爲請求僧團給予別住，於是他就坐在最後面！」

那些比庫當中的少慾知足者一聽到了六眾比庫這些話就說：「“kathañhi nāma chabbaggiyā bhikkhū bhikkhussa duṭṭhullaṃ āpattiṃ anupasampannassa ārocessantī”爲甚麼六眾比庫要把比庫違反的粗惡罪告訴未達上者呢？」然後它們就把這件事情報告跋格瓦。

於是跋格瓦就制定了這樣的一條學處：「“Yo pana bhikkhu bhikkhussa duṭṭhullaṃ āpattiṃ anupasampannassa āroceyya，aññatra bhikkhusammutiyā [bhikkhusammatiyā (syā.)] ， pācittiya”nti.若比庫將比庫的粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ告訴未達上者，除了比庫共同允許外，巴吉帝亞Pācittiyakaṇḍaṃ。」

這裡講到的第二位『比庫』是其他比庫；粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ是在《律藏》裡面講到的四條巴拉基咖Parajika，還有十三條桑喀地謝沙saṅghādisesa。如果比庫違反了這些罪就稱爲粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ；但是在義註裡面就講到的『粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ』是指桑喀地謝沙saṅghādisesa；如果比庫他是違反斷頭罪的話，在僧團的允許之下還是可以告訴未達上者的。如果一位比庫一再的違反戒律，履教不改。

僧團爲了要讓這位比庫防護未來，生起慚愧心，在這種情況下僧團可以通過決定，允許比庫把某位比庫或某些比庫的經常違反的粗惡罪告訴未達上者，除此之外是不允許的。

如果比庫知道某位比庫違反了『粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ』而告訴了未達上者，又沒有僧團的允許，那就是違反巴吉帝亞pācittiya；如果是把某位比庫的『非粗惡罪』告訴了未達上者就違反惡做dukkata；如果是比庫只是懷疑某位比庫違反了『粗惡罪duṭṭhullaṃ āpattiṃ』而告訴了未達上者，那也是違反巴吉帝亞pācittiya。