南傳上座部佛教

˙阿姜.查開示一景

夜幕逐漸低垂，森林響起無數蟋蟀與蟬一波波的叫聲，稀疏的星光在樹梢閃爍。在越來越昏暗的月色中，有片溫暖的燈光，發自一對煤油燈，照亮了高腳茅屋下的空間。燈光下，十幾個人聚集在一個矮小結實的比庫旁，他盤腿坐在藤椅上。空氣中瀰漫著祥和的氣氛，阿姜.查正在開示。

˙與證悟者的生命相遇

˙這本書將改變你的生命

我不太清楚如何介紹這位我所見過最有智慧的人才好。只要有他在的地方，就有啟發與活力、率真與實話、莊嚴與親密，以及幽默與嚴肅的戒律、動人的悲心與自然的解脫。阿姜阿瑪洛(Ajahn Amaro)對本書精彩的導讀，將他描寫得很傳神。

600經.“諸比庫，那些還沒享受身至念的人，則還沒享受不死。

563經.“諸比庫，若任何人以心遍滿大海，也包括任何流向大海的小河。

同樣地，諸比庫， 若任何人修行、多做身至念，也就包括任何智慧的一部份67的諸善法。”

382經.“諸比庫，比庫修行初禪僅僅只有彈指剎那，諸比庫，此比庫也稱爲佇於不失禪定者，執行導師的教導、遵循教誨者，沒浪費國民糧食，更何況那些多做的人”

366經.諸比庫，這一定有所得，即：林野住的人。

322經.諸比庫，猶如此瞻部洲中令人愉悅的園林、令人於愉悅的森林、令人於愉悅的土地、令人於愉悅的蓮花池很少，而比這些更多的是隆起與低窪、河川與難行處、樹木殘枝與荊棘地、山與不平處之地。

308經.“諸比庫，有一人出現於世間時，爲眾人無利益，爲眾人不安樂，爲眾人不需要、諸天與人無利益、苦而出現。哪一人呢？是邪見、顛倒見解者，他爲正法出現後，確立非正法。

諸比庫，這一人出現於世間時，爲眾人無利益，爲眾人不安樂，爲眾人不需要、諸天與人無利益、苦出現。”

298經.“諸比庫，我不見有其他一法，如同此邪見這樣能轉起未生起的諸惡、不善法生起，或已生起的諸惡、不善法增長、廣大。

諸比庫，邪見能轉起未生起的諸惡、不善法生起，連同已生起的諸惡、不善法增長、廣大。”