南傳上座部佛教

如是我聞：一時，跋格瓦住在王舍城竹林餵松鼠處。那個時候，馬哈咖沙巴住在鷲峰山，生病、痛苦、重病。  

當時，跋格瓦在傍晚時分從禪坐起來，前往具壽馬哈咖沙巴那之處。去到之後，坐在所敷設的座位上。坐下後，跋格瓦對具壽馬哈咖沙巴如此說：咖沙巴你能忍受嗎？能堅持嗎？痛苦的感受減退而不會加劇嗎？感覺向病癒好轉而不會加劇嗎？

尊者，我不能忍受，不能堅持，我的痛苦感受加重、加劇，沒有減退，感覺病情加劇，沒有減退。咖沙巴，有七覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。哪七種呢？  

咖沙巴，念覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。咖沙巴，擇法覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。

咖沙巴，精進覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。咖沙巴，喜覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。  

咖沙巴，輕安覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。  

咖沙巴，定覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。  

咖沙巴，捨覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。  

咖沙巴，有此七覺支已被我所正說，已修習、多做，導向證智、正覺、涅槃。”

跋格瓦，的確是覺支！善至，的確是覺支！跋格瓦如此說。馬哈咖沙巴滿意與歡喜跋格瓦之所說。馬哈咖沙巴那因此病癒，馬哈咖沙巴的病由此消失。    

有一次馬哈咖沙巴患了重病，跋格瓦前往探望他。在問明病情後，跋格瓦提到修習、多做七覺支，能導向證智、正覺、涅槃。它們分別是：念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、捨覺支。馬哈咖沙巴聽了之後，疾病因此痊癒。