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˙與證悟者的生命相遇

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˙這本書將改變你的生命

我不太清楚如何介紹這位我所見過最有智慧的人才好。只要有他在的地方，就有啟發與活力、率真與實話、莊嚴與親密，以及幽默與嚴肅的戒律、動人的悲心與自然的解脫。阿姜阿瑪洛(Ajahn Amaro)對本書精彩的導讀，將他描寫得很傳神。

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600經.“諸比庫，那些還沒享受身至念的人，則還沒享受不死。

 

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563經.“諸比庫，若任何人以心遍滿大海，也包括任何流向大海的小河。

同樣地，諸比庫， 若任何人修行、多做身至念，也就包括任何智慧的一部份67的諸善法。”

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382經.“諸比庫，比庫修行初禪僅僅只有彈指剎那，諸比庫，此比庫也稱爲佇於不失禪定者，執行導師的教導、遵循教誨者，沒浪費國民糧食，更何況那些多做的人”

 

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366經.諸比庫，這一定有所得，即：林野住的人。

 

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322經.諸比庫，猶如此瞻部洲中令人愉悅的園林、令人於愉悅的森林、令人於愉悅的土地、令人於愉悅的蓮花池很少，而比這些更多的是隆起與低窪、河川與難行處、樹木殘枝與荊棘地、山與不平處之地。

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308經.“諸比庫，有一人出現於世間時，爲眾人無利益，爲眾人不安樂，爲眾人不需要、諸天與人無利益、苦而出現。哪一人呢？是邪見、顛倒見解者，他爲正法出現後，確立非正法。

諸比庫，這一人出現於世間時，爲眾人無利益，爲眾人不安樂，爲眾人不需要、諸天與人無利益、苦出現。”

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298經.“諸比庫，我不見有其他一法，如同此邪見這樣能轉起未生起的諸惡、不善法生起，或已生起的諸惡、不善法增長、廣大。

諸比庫，邪見能轉起未生起的諸惡、不善法生起，連同已生起的諸惡、不善法增長、廣大。”

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296經．諸比庫，這一法修行、多做，能轉起完全厭離、離貪、滅盡、寂止、證智、正覺、涅槃。哪一法呢？佛隨念。

諸比庫，這一法修行、多做，能轉起完全厭離、離貪、滅盡、寂止、證智、正覺、涅槃。

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287經.諸比庫，絕對不可能，沒有機會，若做身善行會產生不想要的、不是所愛的、不合意的果報，絕對不可能！

諸比庫，這是可能的，若做身善行會產生想要的、所愛的、合意的果報者，這是可能的。

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278經.諸比庫，絕對不可能，沒有機會，若一個世界中同時出現兩位轉輪聖王，絕對不可能！

諸比庫，這是可能的，若一個世界出現一位轉輪聖王出現者，這是可能的。

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268經．“諸比庫，絕對不可能，沒有機會，持有具足[1]的人還會認爲任何行是恆常，絕對不可能！

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258經.諸比庫，在我的女弟子居士中，最初皈依第一者，即:將軍女兒善生。

 

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248經.諸比庫，在我的弟子男居士中，最初皈依第一者，即: 商人答布思、跋離格。

 

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235經.“諸比庫，在我的弟子比庫尼中，[出家]資深第一者，即:馬哈巴迦巴帝果德彌。”

 

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219經.“諸比庫，在我的弟子比庫中，多聞第一者，即:阿難。”

 

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209經.“諸比庫，在我的弟子比庫中，好學第一者，即:拉胡喇。”

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198經.“諸比庫，在我的弟子比庫中，以意產生身變化第一者，即:小般特格。”

 

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188經．“諸比庫，在我的弟子比庫中，[出家]資深第一者，即:安雅袞丹雅。”

 

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