戒律指的是在行爲和言語上的防止做惡，而奉獻能夠給自己和他人帶來當下的幸福和快樂，這些都是一個人道德品質和善良的外在表現。然而，持戒再清淨道德再高尚，奉獻再多幫助的人再多，也還是人間與天界的善業，還是屬於慾界法，只能帶來人間與天界的福報，並沒有超越慾界的因果，更不能解決自身煩惱的問題。
比戒律和奉獻更加重要的是內心的提升。因此，希望實現生命意義、尋求生命超越的善良人們，應該在樹立信仰、完善道德戒行和奉獻自我的基礎上，進一步致力於提升心靈。
如何提升心靈呢？要學習自我控制，善於調伏和引導自己的心，做心的主人。
有些人可能會辯解說：心屬於我的，我當然是自己心的主人，爲甚麼還需要做心的主人？
好的，假如你是心的主人，那麼你想要讓心歡喜它就能歡喜；你想要讓心快樂它就能快樂；你想要讓心專注它就能專注；你想要讓心平靜它就能平靜；你想要讓心不陷入情緒它就不會陷入情緒。
做得到嗎？做不到！證明心不是由得你做的了主，你並不是心的主人。
所以，想要調伏內心做心的主人，首先必須認識自己的內心，看清楚心的真面目。我們的心做煩惱的奴隸實在太久太久了，受煩惱控制和奴役的心，一直都追隨著貪、瞋、癡，追隨著煩惱，追隨著習慣。
沒有經過調伏的心習慣性的追求慾望，追求它認爲可以獲得快樂的物品，就像蒼蠅喜歡叮屍體或腐肉一樣。如果做任何的事情都不去調伏心，只是讓它追隨著自己的習慣，心就會像蒼蠅一樣往臭的地方、腐爛的地方飛去。心的習性就是如此，不去調伏它、控制它，它就會追隨著習慣、習氣，而且做出對自己不利、對別人不利的事情。
沒有經過調伏的心就像一匹野馬般不受控制，難以駕馭，(心猿意馬)連自己的行爲、情緒都控制不了。憤怒的時候克制不住自己，還要罵人、打人、摔東西，甚至用自殘來發洩不滿。爲甚麼心情經常起伏波動？爲甚麼經常會鬧情緒？因爲心沒有力量而且做不了主，心被自己的情緒牽著走，不斷的被拉去造作新的惡業。
沒有經過調伏的心還有一個特點是喜歡胡思亂想，習慣性的妄想。坐著時妄想，走路時妄想，工作時妄想，連睡覺時心都不肯閒置下來，還是繼續在妄想，並以夢境顯現出來。難道我們在這一世才開始妄想？難道我們在這一世心才開始紛紛擾擾、胡思亂想嗎？不是！在無始以來生死輪迴，我們都是這樣妄想；一直以來心總是追隨著自己的煩惱、習慣，沒有一刻平息。
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