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義註書解釋「內空」為自身五蘊之空,「外空」則是他人五蘊之空。

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五禪支是:

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若你能夠專注於緊貼在鼻孔周圍的禪相超過一小時,你的定力將會提昇,禪相也會逐漸改變。

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在這部經裡,佛陀教導四色禪作為觀智的基礎。

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在分別名色及辨識它們的因之後,止行者與純觀行者兩者都必須觀照諸行法的三相,即:

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在此佛陀教四色禪作為觀智的基礎。

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安住於空是寧靜殊勝的。(這是為何佛陀說:)「所以,阿難,若比庫立願:『願我進入與安住於內空』,他即應向內穩固其心、令之寧靜、專一及專注。」

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過後佛陀繼續講解大空之修習:

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當時佛陀繼續開示大空之修習:

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當時,佛陀即開示大空之修習,如下:

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空經有兩部,即:

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298.“諸比庫,我不見有其他一法,如同此邪見這樣能導致未生起的諸惡、不善法生起,或已生起的諸惡、不善法增長、廣大。諸比庫,邪見能導致未生起的諸惡、不善法生起,以及已生起的諸惡、不善法增長、廣大。”(1)

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287.“諸比庫,無有此事,絕不可能,若身善行會產生不可愛、不可喜、不可意的果報者,無有此事!諸比庫,乃有此事,若身善行會產生可愛、可喜、可意的果報者,乃有此事。”(1)

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278.“諸比庫,無有此事,絕不可能,若一個世界中有兩位轉輪王不先不後地出現者,無有此事!諸比庫,乃有此事,若一個世界只有一位轉輪王出現者,乃有此事。”(1)

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268.“諸比庫,無有此事,絕不可能,若見具足[1]之人還會認為任何行為常者,無有此事!諸比庫,乃有此事,若凡夫會認為任何行為常者,乃有此事。”(1)

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258.“諸比庫,在我的弟子女居士中,最初行皈依第一者,即將軍之女善生。”(1)

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248.“諸比庫,在我的弟子居士中,最初行皈依第一者,即答布思、跋離格商人。”(1)

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235.“諸比庫,在我的弟子比庫尼中,[出家]年久第一者,即馬哈巴迦巴帝果德彌。”

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219.“諸比庫,在我的弟子比庫中,多聞第一者,即阿難。”(1)

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209.“諸比庫,在我的弟子比庫中,好學第一者,即拉胡喇。”(1)

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