南傳上座部佛教

南傳佛教、北傳佛教的經典與觀念，都是大不相同的！如果認為南傳佛教北傳佛教的經典都是一樣的，那就是門外漢的看法！

例如:北傳佛教的常識，大多認為佛陀入涅槃之後，基於不捨眾生的大悲心還會『倒駕慈航』逆向涅槃而復生，以度脫眾生。

《經藏 小部 法句經》：「對於時常『恭敬』及服侍佛、法、僧三寶，對於經常恭敬及服侍長輩的人，這四種法會增長：壽命、美貌、快樂、體力。」  

有一次，跋格瓦住在Vajjī瓦基國首都韋沙離城Vesālī的大林重閣講堂Mahāvana Kūṭāgārasālā，與眾多有名的上座弟子比庫在一起：遮羅尊者、優簸遮羅尊者、伽伽羅尊者、迦陵縛尊者、尼迦陀尊者、迦多黎沙尊者，以及其他有名的上座弟子比庫在一起。

當時，眾多有名的離車Licchavi族人爲了見跋格瓦，以一輛輛豪華馬車，高聲、大聲地進入大林Mahāvana。那時，那些尊者們想這個：

Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!

禮敬跋格瓦、阿拉漢、正自覺者！

根據南傳上座部佛教1的傳統，要成爲一位在家弟子，必須執行三皈依以及受持五戒。

執行三皈依，巴利語tisaraõ agamana的直接翻譯。皈依(saraõ a)，又稱作庇護所。執行三皈依即指前往佛(Buddha)、法(Dhamma)、僧(Saï gha)三種皈依處。也稱作皈依三寶，簡稱爲三皈依。

一、請求三皈依和五戒

一、請求三皈依和伍波薩他八戒

出家十戒，巴利語dasa-pabbajja-sīla。因爲現在南傳上座部佛教的比庫尼(bhikkhunī)傳承已經斷層，所以女眾若想出家修行，可以成爲八戒女或十戒尼12。

此出家十戒是授予那些住在寺院、剃髮出家修行的十戒尼，其內容與沙馬內拉十戒相同。

在家居士如果想在自己的家中受持三皈依和五戒，或者懷疑自己的戒不清淨而想重新再受持，他也可以在跋格瓦果德瑪佛陀像前恭敬受得。建議在家居士將此自受皈依戒法定爲每日課程，每天堅持受持，如此則犯戒者可得重新受戒，無違反者亦可以鞏固。

若有條件受持八戒的居士，應該入寺.禪林中，以敬信之心禮請一位戒行清淨的比庫求受三皈依和八戒。若於無比庫之處而想要受八戒者，亦可於跋格瓦果德瑪佛像前恭敬受得。

自受三皈依和八戒者，先禮敬佛像三遍，然後以巴利語念誦如下三皈八戒文：