南傳上座部佛教

下面內容是節錄自《沙馬內拉學處》一書中對沙馬內拉十戒的解釋。在家居士十戒的持守與違反與此十戒相同；而伍波薩他八戒法也與此十戒的前面九條相同，只不過是把第七、第八學處合二爲一而已；在家居士的五戒則相當於前面的五條學處，不過把第三“離非梵行學處”改爲“離慾邪行學處”。

以下將根據《律藏Vinaya-piñaka》、律藏義註《普端嚴Samantapàsàdikà》、《疑惑度脫Kaïkhàvitaraõī》13和《小誦註》等聖典及義註，對十戒法的每一條學處，依文句分別、違反條件與不違反三部份進行解釋： 

持戒的功德(Sīlàn isaüsa)

南傳上座部佛教基本禮儀

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.

願以此功德，導向諸漏盡！

那個時候，佛陀、跋格瓦住在王舍城Rājagaha的竹園嘎蘭達餵松鼠處veḷuvane kalanda kanivāpe。

那時，劇團團長達拉普達Tālapuṭa去見跋格瓦。抵達後，向跋格瓦問候後坐在一旁。坐好後，團長達拉普達Tālapuṭa對跋格瓦這麼說：

這是跋格瓦所制定的第一條學處。我們在閱讀律藏vinaya piṭaka的時候，我們會發現到整部律藏vinaya piṭaka，它都好像是一本故事書一樣。因為跋格瓦每次制定一條學處都會有一定的因緣，我們在講到的『學處的制定因緣』的時候會發現：『跋格瓦不會無緣無故的制定學處。』

除了八尊重法aṭṭha garudhamma(八敬法)之外，其他的都是發生了一件甚麼事情，出現了一個甚麼問題，然後這件事情傳到了佛陀那裡，佛陀知道了之後就制定了相應的學處。我們今天晚上將要講的pārājika dhammā的第一條學處『methunaṃ dhammaṃ淫慾法』，也是它有一個很長的故事，我們今天晚上就是以講故事爲主。 

佛陀制定了巴帝摩卡pàtimokkha第一條學處之後，後來又發生了另外一件事情。

當跋格瓦這樣制定了之後，過了不久又有很多韋沙離Vesālī城出身的瓦基國比庫vajji puttakā，他們出家了之後就縱情的吃啊！縱情的睡覺啊！縱情的洗澡啊……等等，由於他們很放縱、很隨意的吃、睡、沐浴，又不如理作意，結果他沒有捨戒又不樂於梵行。也就是說他們沒有對別人告知自己要捨戒，就去從事性行爲，沒有捨戒就還俗了。

我們將學習第二條巴拉基咖pàràjika，第二條巴拉基咖pàràjika是不與取學處adinnādāna，也就是“不偷竊”的戒律。佛陀在甚麼因緣之下制定了遠離偷竊，遠離不與取adinnādāna的學處呢？