Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa!
禮敬跋格瓦、阿拉漢、正自覺者!
南傳上座部佛教固守果德瑪佛陀的言傳身教,堅持傳承和保守佛陀的原本教法,不主張對佛陀的教法作過多的發揮和改變 。
佛陀出現於世間的目的乃是為了令眾生解脫痛苦、止息輪迴、導向寂止(涅槃)。佛陀在《經藏 長部 第16集 大般涅槃經》中曾教導說,若諸比庫遵行七法,能夠使僧團興盛而不會衰敗。
此七法中的第三條是:ßYàvakãva¤ca bhikkhave,bhikkhå apa¤¤attaü na pa¤¤apessanti,pa¤¤attaü na samucchindissanti, yathà- pa¤¤attesu sikkhàpadesu samàdàya vattissanti, vuddiyeva, bhikkhave, bhikkhånaü pàñikaïkhà, no parihàni.û 「諸比庫,只要比庫眾對尚未制定者將不再制定,已經制定者將不廢除,只按已制定的學處受持遵行。諸比庫,如此即可期待比庫衆增長而不衰退。」 南傳上座部佛教對待戒律恪守如下基本原則:
1.凡是佛陀尚未制定者不應再制,
2.凡是佛陀已經制定者不應廢除,
3.佛陀如何制定,即應如何受持遵行。
「諸比庫!只要諸比庫依照未制立者不制定,已制立者不廢除,實行所制定律法,諸比庫!則應預期諸比庫之興盛而非衰亡。」
南傳上座部佛教教徒並不求助於神,認為神和人的區別只在於生命長短,同樣得落於輪迴(天人五衰);人的解脫在於自我的修行,最終達到涅槃,由此脫離輪迴,解脫痛苦。
佛教和西方宗教不同,是屬於無神論。
願我此功德,導向諸漏盡!
願我此功德,為證涅槃緣!
我此功德份,迴向諸有情,
願彼等一切,同得功德份!
Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!
薩度!薩度!薩度!
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