南傳上座部佛教

那個時候，佛陀、跋格瓦住在Kosala高沙喇國Sāvatthi沙瓦提城的Jetavane anāthapiṇḍikassa ārāma揭德林給孤獨園。

當時sattarasavaggiyā bhikkhū十七位比庫，這是一群他們年紀比較小，他們經常受到Chabbaggiyā bhikkhū六眾比庫的欺負；他們居住的時候一起住，去哪裡的時候都在一起。有一次，他們在孤邸鋪設了臥具，離開的時候忘了收起來，也沒吩咐別人收起來，之後那些臥具被白蟻蛀掉了。

一些少慾知足的比庫就批評說：「“kathañhi nāma sattarasavaggiyā bhikkhū saṅghike vihāre seyyaṃ santharitvā taṃ pakkamantā neva uddharissanti na uddharāpessanti，anāpucchā pakkamissanti，senāsanaṃ upacikāhi khāyita nti!”為甚麼十七位比庫在僧團鋪設的臥具，離開的時候不收起來呢？」

於是佛陀就制定了這樣的一條學處：「“Yo pana bhikkhu saṅghike vihāre seyyaṃ santharitvā vā santharāpetvā vā taṃ pakkamanto neva uddhareyya na uddharāpeyya，anāpucchaṃ vā gaccheyya，pācittiyaṃ.”nti.若比庫在僧團的住處鋪設或吩咐別人鋪設臥具後，離開時不收起來，也不吩咐別人收起來而離去者巴吉帝亞pācittiyaṃ。」

這裡講到的『僧團的住處』指的是僧團的孤邸，例如:有屋頂、有遮蓋的住處。

臥具seyyaṃ，稱爲床墊、地蓆墊、床單、床套、地毯、坐墊、破皮墊、坐具、草敷具、葉敷具等這些稱爲『臥具』。

其中，『地蓆墊』是可以鋪在地面上，可以保護地面的顏色，這樣來坐的。

而『上鋪具』是可以鋪在床，或者可以鋪在椅子上面的，類似床單、椅套等。

『地舖具』是指可以放在『草蓆墊』上面的，例如:說草蓆上面再放一塊毯子或放一塊布，如果沒有『草蓆墊』的話，直接放在地上也是可以。

『坐墊』就是使用例如:說棕梠葉等等做成的的坐墊。

『破皮墊』呢，是指用牛皮或其他動物的皮所製做的。只要是給坐臥處所使用的，給僧團的孤邸所使用的這些用具。還有像床單啊、毛毯啊這些是大家容易理解的。

在這些臥具當中，如果是在僧團的孤邸鋪設之後，在離開的時候沒有收起來，也沒有吩咐別人收起來就離開，那麼比庫他離開的時候，對於有圍牆的寺院來說，他一離開了寺院的圍牆，走第一步的時候違反惡做dukkaña，第二步就違反巴吉帝亞pācittiyaṃ。

如果是沒有圍牆的話，就是在寺院的環境，也就是投擲土所落下的地方，走第一步的時候違反惡做dukkaña，走第二步就違反巴吉帝亞pācittiyaṃ。