Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!
禮敬跋格瓦、阿拉漢、正自覺者！
流轉的相是生，無明的迷惑是生的根源。
如想不死，唯有生，唯有斷除無明。
無明滅則行滅，
行滅則識滅，
識滅則名色滅，
名色滅則六入滅，
六入滅則觸滅，
觸滅則受滅，
受滅則愛滅，
愛滅則取滅，
取滅則有滅，
有滅則生滅，
生滅則老、死、憂、悲、苦惱皆滅。
諸垢既淨，自心清淨則無礙光明普照，就能進入真實的涅槃界，獲得不生不死的解脫自在。
佛陀的最初之偈
經藏 小部 法句經 第154偈
輪迴許多生，尋找造屋者，流轉沒發現，諸苦再再生。
已見造屋者，不再造家屋；你椽已毀壞，棟樑已破壞。
心已離行做，已證諸愛盡。
心已離行作，已證諸愛盡。
多生以來，我佛陀在輪迴中尋找，但找不到建造此屋舍的人（註釋），不斷的輪迴實在苦啊！
造作屋舍的人啊！我已經找到你了！不要再造作屋舍了（不要在輪迴了）！
我佛陀所有的椽（一切煩惱慾望）都已經毀壞，所有的棟樑（無明）都已經被摧毀了，我已經證得非緣起法的涅槃了，一切貪愛都已經滅除了。
果德瑪家的悉達多太子是淨飯王和摩耶夫人的兒子。二十九歲時出家修行，追求究竟的正法。出家後的前六年，他在恒河附近遊行，親近著名的宗教老師，學習他們的理論和修行方法。他也修習極端的苦行，但發現這些方法都不是究竟法，於是決心尋找自己的理論和修行方法。從此以後，他放棄苦與樂兩種極端的修行，發現中道而證得究竟涅槃。
中道就是八正道。一天晚上，悉達多王子在尼連禪河邊的菩提樹下開悟了，那一年他三十五歲。當天初夜，他明白自己的過去世，中夜時，他證得天眼智，後夜時，他證悟緣起法。
所以第二天天剛亮的時候，他已經由於自己的努力和智慧究竟明白四聖諦：苦、集、滅、道。從此人們稱呼他果德瑪佛陀。
（註釋）指生死輪迴的原因。
佛陀的最後之言誦
諸比庫，現在我告訴你們:「諸行法皆是滅法，應以不放逸而成就！」
這是如來最後的遺言。
願我此功德，導向諸漏盡！
願我此功德，為證涅槃緣！
我此功德份，迴向諸有情，
願彼等一切，同得功德份！
Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!
薩度！薩度！薩度！
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