Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!
禮敬跋格瓦、阿拉漢、正自覺者！
如是我聞，一時，跋格瓦住在沙瓦提城揭德林給孤獨園。
當時，馬哈咖沙巴尊者來到跋格瓦之處。
來到之後，禮敬跋格瓦，然後坐在一邊。
坐在一邊的馬哈咖沙巴對跋格瓦如此說：「尊者，是何因何緣，以前很少戒律卻有很多比庫確立證知？尊者，又是何因何緣，現在有很多戒律卻很少比庫確立證知？」
佛陀說：「咖沙巴是這樣的，有情墮落、正法隱沒時，有很多戒律卻很少比庫確立證知。
咖沙巴，只要相似正法還沒出現於世間，正法就不會隱沒。
咖沙巴，自從相似正法出現於世間，正法才隱沒。
咖沙巴，猶如只要偽金還沒出現於世間，金就不會隱沒。
咖沙巴，自從偽金出現於世間，金才隱沒。
同樣地，咖沙巴，只要相似正法還沒出現於世間，正法就不會隱沒。
咖沙巴，自從相似正法出現於世間，正法才隱沒。
咖沙巴並非地界能令正法隱沒、並非水界能令正法隱沒、並非火界能令正法隱沒、並非風界能令正法隱沒，而只有在這裡出現了愚人，他們才使此正法隱沒。
咖沙巴，猶如船隻因超載而沉沒，咖沙巴，正法的隱沒並非如此。
咖沙巴，有此五種退墮法導致正法混亂、隱沒。
哪五種呢？
在此，咖沙巴，比庫、比庫尼、男居士、女居士不尊重、不順從導師而住，不尊重、不順從法而住，不尊重、不順從僧而住，不尊重、不順從戒律而住，不尊重、不順從定(止觀禪修)而住。
咖沙巴，乃此五種退墮法導致正法混亂、隱沒。
咖沙巴，有此五種法導致正法住立、不混亂、不隱沒。
哪五種呢？
在此，咖沙巴，比庫、比庫尼、男居士、女居士尊重、順從導師而住，尊重、順從法而住，尊重、順從僧而住，尊重、順從學而住，尊重、順從定而住。咖沙巴，乃此五種法導致正法住立、不混亂、不隱沒。」
願我此功德，導向諸漏盡！
願我此功德，為證涅槃緣！
我此功德份，迴向諸有情，
願彼等一切，同得功德份！
Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!
薩度！薩度！薩度！
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