南傳上座部佛教

Namo tassa bhagavato arahato sammàsambuddhassa!

禮敬彼世尊、阿拉漢、全自覺者！

《經藏 增支部 第五集 善意經》記載：有一次，高沙喇國巴謝那地王(Pasenadi)的妹妹善意公主，問了佛陀一個問題，問說：「有兩個弟子擁有同等的信、戒、慧，但其中一人是施主、經常布施，另一個人則不曾布施。

死後投生為天神時，他們之間是否有甚麼差別？」

佛陀答道：「會有差別，善意。

成為天神時，施主在五個方面超越非施主，即：天壽、美貌、快樂、尊崇及力量。」

接著，善意問，如果投生為人，他們之間是否有甚麼差別？

佛陀說：「會有差別，善意。

成為人時，施主在五個方面超越非施主，即：人壽、美貌、快樂、尊崇及力量。」

接著，善意問，如果出家成為比庫，他們之間是否有甚麼差別？

佛陀答道：「有差別，善意。

出家之後，施主在五個方面超越非施主，即：他時常被邀請享用袈裟，他時常被邀請享用缽食，他時常被邀請享用住所，他時常被邀請享用藥品：很少不被邀請。

過著梵行生活時，無論他和甚麼人住在一起，他們多數都會在身語意方面對他表現友善；很少會不友善。

他們很友善地幫助他；很少會不友善地幫助他。」

接著，善意問，那麼成為阿拉漢時，他們之間是否有甚麼差別？

佛陀答道：「這樣的話，善意，我宣布，那是完全沒有差別的，即是說把解脫和解脫拿來比較。」

對於這些，善意觀察到：「真是神奇，尊者！真是奇妙，尊者！布施和行善有這麼長遠的影響，因為它們是成為天神時的一項支助、利益，是成為人時的一項支助、利益，甚至是出家後的一項支助、利益。」

後來善意公主出家並且證悟了阿拉漢道果。

願我此功德，導向諸漏盡！

願我此功德，為證涅槃緣！

我此功德分，迴向諸有情，

願彼等一切，同得功德分！

Sàdhu! Sàdhu! Sàdhu!

薩度！薩度！薩度！