南傳上座部佛教

轉車經裡的本那‧滿答尼子尊者(Puñña Mantāniputta)  

本那‧滿答尼子比尊者出生在釋迦國咖畢喇瓦土城附近的多那瓦土村(Donavatthu)，母親名叫滿答尼(Mantāni)，是安雅‧袞丹雅尊者的姊妹。  

當佛陀在仙人落處講完《轉法輪經》之後前往王舍城，度化了沙利子和摩嘎藍那兩位上首弟子，安雅‧袞丹雅尊者則來到咖畢喇瓦土城(古譯 迦毗羅衛城)，剃度了他的外甥本那。  

之後，袞丹雅尊者回到王舍城，徵得佛陀同意之後，離開佛陀到六牙池(Chaddantadaha)畔隱居並在那裡住了十二年，一直到涅槃。

本那‧滿答尼子尊者繼續留在咖畢喇瓦土城精進禪修並在不久之後證悟阿拉漢果。本那‧滿答尼子比尊者教化了他的五百位親族都出家成為比庫並教導他們他自己也修習的少慾、知足、遠離等十種事，使他們都成為阿拉漢。當他們希望前往拜見佛陀時，本那‧滿答尼子比尊者派遣他們先到王舍城，以他的名義禮敬佛陀。不久，當佛陀離開王舍城來到沙瓦提城時，本那‧滿答尼子比尊者前往拜謁佛陀並聽了佛陀的開示。沙利子尊者聽聞到本那‧滿答尼子比尊者的名聲，很希望拜會他。當本那‧滿答尼子比尊者走進盲人林午休時，沙利子尊者問他關於七清淨的問題並由本那‧滿答尼子比尊者做回答。這兩位比庫互相以善語讚歎。他們的這番談話就是《轉車經Rathavinīta sutta》。

佛音尊者(Buddhaghosa)說這兩位長老有許多共同之處。後來，佛陀宣佈本那‧滿答尼子比尊者為『說法第一』的弟子。 (Etadaggam, Bhikkhave, mama sāvakānam bhikkhūnam dhammakathikānam yadidam Puñña Mantāniputtao Mantàniputto. A.1.196)  

在過去最勝蓮花佛陀(Padumuttara)的時代，本那‧滿答尼子出生在航薩瓦底城(Hamsavati)一個富有的婆羅門家庭並且誕生在佛陀之前。當他長大後，有一天拜謁佛陀，坐在大人群的邊緣，聽到佛陀宣佈一位弟子為說法第一，當時的本那‧滿答尼子即發願自己也能在未來佛出世時得到同樣的榮譽，於是對最勝蓮花佛做大禮敬。然而，在增支部義註中說：在過去最勝蓮花佛的時代，本那‧滿答尼子名字叫果德瑪。  

他精通於吠陀經典，但卻不滿足於吠陀學說，於是出家成為苦行僧並擁有一萬八千個結髮梵志作為隨從。所有這些結髮梵志在他的教導之下成就了大神通力。當最勝蓮花佛陀成正自覺時，果德瑪已經年老了。有一天，最勝蓮花佛陀來到果德瑪居住的隱修林，他的弟子們供養佛陀飯食。之後，最勝蓮花佛陀希望他的上首弟子大天(Mahādeva)尊者帶領一萬名比庫前來隱修林。當大天尊者他們到來時，苦行僧們在他們的座位上供養了花。最勝蓮花佛陀和他的弟子們連續七天坐在座位上入定。到最後，最勝蓮花佛陀吩咐他說法第一的弟子做隨喜，當開示結束時，除了果德瑪之外的所有其他人都成為阿拉漢。果德瑪希望他在未來佛出世時也能成為說法第一的弟子，於是最勝蓮花佛授記果德瑪將達成他的願望。  

透過《轉車經》，證明本那‧滿答尼子尊者擅長於說法。在《相應部》的另一部經中，阿難尊者在聽了他的教導之後證悟入流果。阿難尊者曾對大眾比庫說，本那‧滿答尼子比尊者對他自己和其他人在還是新學的階段都有極大的助益。本那‧滿答尼子比尊者教導他們因果關係，同時他們也透過本那‧滿答尼子比尊者善巧的說法而明白佛法。